په نړۍ کې ترټولو لوی شی

د هنري ډرمونډ لخوا

د هینري ډرمونډ (1851 – 1897(

هنری ډرمونډ ، د سکاټلنډ ساینس پوهانو لیست لومړی په مرکزي افریقا کې د ماموریت په سټیشن کې په نړۍ کې ترټولو لوی څیز خپل مشهور الهامي لیکچر ورکړ. ریو ډیوټ ایل موډي په راتلونکي کال کې د ډرمونډ خبرې اوریدلې او ویلي یې دي چې "هیڅکله یې دومره ښکلی هیڅ نه دی اوریدلی." د انجیل د "مینې فصل ،" 1 کورنتيان 13 په اساس ، لیکچر وروسته له دې کلاسیک شو. 

ډرمونډ د ​​اډنبورګ په پوهنتون کې د دې وزارت لپاره زده کړې کړې خو په ګالسکو کې د فری چرچ کول لاج کې د طبیعي علومو پروفیسور شو. په روحاني نړۍ کې د هغه کتاب طبیعي قانون د دورې له ډیری ناولونو څخه ډیر شهرت ترلاسه کړ. هغه په ​​انګلستان ، امریکا او آسټرلیا کې په دواړو ساینسي او انجیلی بشارتونو سفر وکړ.

په دې ټوک کې شامل شوي انتخابونه "د نړۍ ترټولو لوی څیز" څخه او د ډرمونډ نور لیکچرونه د مینې پیغام روحاني بې پامۍ ښیې.

که څه هم زه د سړو او فرښتو ژبو سره خبرې کوم ، او مینه نه لرم ، خو زه د غږ لرونکي ډبره یا څټکي شمه په شان یم. او که څه هم زه د نبوت ډالۍ لرم ، او ټول اسرار او ټول پوهه درکوم؛ او که څه هم زه ټول باور لرم ، ترڅو ما غرونه لرې کړم ، او مینه ونه لرم ، زه هیڅ نه یم. که څه هم زه خپل ټول سامان د بې وزلو لپاره خواړه چمتو کوم ، او سره له دې چې زه خپل بدن سوځیدم ، او مینه نلرم ، دا زما لپاره هیڅ ګټه نلري.

’’مینه اوږد صبر او مهربان دی. مينه نه حسينه؛ مینه پخپله نه تکیه کیږي ، نه بخښل کیږي.  ځان بې اختياره چلند نه کوي ، خپل ځان نه ګ ؛ي ، په اسانۍ سره نه هڅيږي ، نه بد ګ ؛ي. په ګناه نه خوښیږي ، مګر په حق کې خوند اخلي. ټول شیان برداشت کوي ، په هر شی باور لري ، هرڅه امید لري ، هرڅه زغمي.

’’مینه هیڅکله نه مومي مګر که وړاندوینې شتون ولري ، دوی به پاتې شي؛ که چیرې ژبې وي ، دوی به ودریږي. که چیرې پوهه شتون ولري ، دا به ورک شي. د دې لپاره چې موږ په یوه برخه پوهیږو ، او موږ په برخه کې وړاندوینې کوو. او کله چې بشپړ شي راشي ، نو هغه څه چې بې برخې دي هغه له منځه ځي. کله چې زه ماشوم وم ، ما د ماشوم په توګه وویل ، زه د ماشوم په توګه پوهیدم ، ما فکر کاوه د ماشوم په توګه؛ مګر کله چې زه یو سړی شوم ، نو ما کوچني شیان پریښودل. د اوس لپاره موږ د شیشې له لارې ګورو ، په تیاره توګه؛ خو بیا به مخامخ کېږو اوس زه په جز پوهیږم؛ مګر بیا به زه حتی پوه شم چې زه هم پیژندل شوی یم. او ايمان ، هيله ، مينه او دغه درې پاتې دي. خو ترټولو لوی یې عشق دی۔"  1 کورنتيان 13

هرڅوک له ځانه د عصري نړۍ په توګه د لرغونتوب لویه پوښتنه کوي: د لنډمهاله بونوم څه شی دی - عالي ښه؟ تاسو مخکې ژوند لرئ. یوځل یوازې تاسو دا ژوند کولی شئ. د غوښتنې ترټولو عالي شی کوم دی ، د لالچ لپاره عالي تحفه؟

موږ عادی شوي یو چې دا ووایو چې په دیني نړۍ کې ترټولو لوی شی عقیده ده. دا عالي کلمه د پیړیو پیژندل شوي مذهب کلیدي ټکی و. او موږ په اسانۍ سره د نړۍ ترټولو لوی شی په توګه ورته کتل زده کړل. ښه ، موږ غلط یو. که موږ ته ویل شوي وي ، موږ ممکن نښه له لاسه ورکړو. ما تاسو په دې څپرکي کې چې ما یوازې لوستلی دی ، په دې سرچینه کې مسیحیت ته نیسم. او هلته مو ولیدل ، "د دې ترټولو لویه مینه ده." دا نظارت ندی. پاول یوازې یوه شیبه دمخه د باور خبرې کولې. هغه وايي ، "که زه ټول باور لرم ، ترڅو غرونه لرې کړم ، او مینه ونه لرم ، زه هیڅ نه یم." تر دې د هیرولو څخه چې هغه په ​​قصدي ډول د دوی سره توپیر لري ، "اوس باور ، امید ، مینه پاتې کیږي" او د یوې شېبې هلې ځلې پرته پریکړه په لاس راځي ، "له دې څخه ترټولو لوی عشق دی."

او دا تعصب نه دی. یو سړی مناسب دی چې نورو ته د خپل قوي ټکي وړاندیز وکړي. مینه د پاول قوي ټکی نه و. مشاهده کونکی زده کونکی کولی شي د خپل کرکټر په اوږدو کې وده وکړي او ټول پکښي یو ښکلی نرم مزاج ومومي ځکه چې پاول لویږي. مګر هغه لاس چې لیکلي ، "د دې څخه ترټولو لویه مینه ده" ، کله چې موږ لومړی دا ولیدو ، نو په وینو لت پت کیږي. او نه هم دا لیک د کورنتیانو لپاره عجیب دی چې د مینې لنډیز په توګه مینه کول . د عیسویت ماسټر پیسونه پدې اړه موافق دي. پیتر وايي ، "له هرڅه سربیره په خپل مینځ کې مینه لرې ." له هرڅه پورته . او جان نور هم لاړ ، "خدای مینه ده." او تاسو هغه ژوره تبصره په یاد لرئ چې پاول یې بل چیرې کوي ، "مینه د قانون پوره کول دي." ایا تاسو کله هم فکر کړی چې د هغه معنی څه ده؟ په دې ورځو کې سړو د لسو حکمونو په ساتلو سره جنت ته د دوی د تیریدو کار کاوه ، او په سل او لس نور حکمونه چې له دوی څخه جوړ شوي وو. مسیح وویل ، زه به تاسو ته یو ډیر ساده لار وښیم. که تاسو یو شی ترسره کوئ ، نو تاسو به دا سل او لس کارونه ترسره کړئ ، پرته لدې چې د هغوی په اړه فکر وکړئ. که تاسو مینه لرئ ، تاسو به په غیر شعوري ډول ټول قانون بشپړ کړئ. او تاسو کولی شئ په اسانۍ سره د ځان لپاره وګورئ چې دا څنګه باید وي. کومې حکمونه واخلئ. " زما څخه مخکې هیڅ معبود مه کوئ ." که یو سړی د خدای سره مینه لري ، تاسو به اړتیا ورته ورته ونه کړئ. مینه د دې قانون بشپړول دي. "د هغه نوم بیکاره مه اخلئ." ایا هغه به کله هم خوب لیدلی وي چې خپل نوم په بیکاره توګه واخلي که هغه له هغه سره مینه ولري؟ "د سبت ورځ په یاد وساتئ چې دا مقدس وساتي." ایا هغه به ډیر خوښ نه وي چې یوه ورځ یې په اوو کې ولري ترڅو د هغه د مینې مقصد ته یوازې ځان وقف کړي؟ مینه به د خدای په اړه دا ټول قوانین پوره کړي. او نو ، که چیرې هغه له انسان سره مینه درلوده ، نو تاسو به هیڅکله د هغه پلار او مور ته د احترام کولو لپاره د هغه په ​​ویلو فکر ونه کړئ. هغه نور څه نه شي کولی. دا به پیشوونکی وي چې هغه ته ووایی چې مه وژنئ. تاسو یوازې هغه ته سپکاوی کولی شئ که تاسو وړاندیز وکړ چې هغه غلا نه کړي - هغه څنګه کولی شي له هغه چا څخه غلا وکړي چې هغه ورسره مینه لري. دا به حتمي وي چې له هغه څخه د خپل ګاونډي په وړاندې د دروغو شاهدولو غوښتنه ونه کړي. که هغه له هغه سره مینه درلوده دا به وروستی شی وي چې هغه به یې وکړي. او تاسو به هیڅکله هم د هغه څخه د لیدو خوب ونه لیدئ هغه څه چې د هغه ګاونډیانو یې درلودل نه غوښتل. هغه به دا د هغه په ​​پرتله د ځان څخه لري. پدې توګه "مینه د قانون بشپړول دي." دا د ټولو قواعدو پوره کولو لپاره قانون دی ، د ټولو زړو حکمونو ساتلو لپاره نوی حکم ، د مسیح ژوند د عیسوي ژوند یو راز.

اوس پولس دا زده کړل. او پدې عالي تعبیر کې هغه موږ ته د سرمشریزې بونم خورا خورا په زړه پورې او اصلي حساب راکړ . موږ ممکن دا په دریو برخو وویشو. د لنډ فصل په پیل کې ، موږ مینه توپیر لرو ؛ د دې په زړه کې ، موږ مینه تحلیل کړې ؛ د پای په لور ، موږ مینه د عالي تحفې په توګه دفاع کړې .

برعکس

پاول د نورو شیانو سره د مینې توپیر سره پیل کوي چې نارینه یې پدې ورځو کې ډیر فکر کاوه. زه به هڅه ونه کړم چې په تفصیل سره دې شیانو ته لاړ شم. د دوی کم ظرفیت لا دمخه څرګند دی.

هغه دا د فصاحت سره توپیر لري. او دا یو عالي تحفه څه ده ، دا د انسانانو په روح او ارادې باندې د لوبو کولو ، او د لوړ مقصدونو او سپیڅلو اعمالو ته د ځواک ورکول دي . پاول وايي ، "که زه د سړو او فرښتو ژبو سره خبرې وکړم ، او مینه نه لرم ، نو زه د غږ لرونکي ډبره یا څټکي غږ په شان یم." او موږ ټول پوهیږو چې ولې. موږ ټول د احساساتو پرته د ټکو بې رحمه احساس کاوه ، بې پامۍ ، بې حسابه محاسبه بې باوري چې تر شا یې هیڅ مینه نشته.

هغه دا د وړاندوینې سره توپیر لري. هغه دا د اسرار سره توپیر لري. هغه دا د باور سره توپیر لري. هغه دا د خیرات سره پرتله کوي. مینه ولې له ایمان څخه لویه ده؟ ځکه چې پای له وسیلو څخه لوی دی. او ولې دا د خیرات څخه لوی دی؟ ځکه چې ټوله برخه یې لویه ده. مینه له ایمان څخه لویه ده ، ځکه چې پای له وسیلو څخه لوی دی. د باور درلودل څه ګټه لري؟ دا روح د خدای سره وصل کول دي. او د خدای سره د انسان په وصل کولو اعتراض څه دی؟ چې هغه د خدای په شان شي. مګر خدای مینه ده. له دې امله ایمان ، وسیله ده ، د مینې په پای کې ، پای. مينه ، له همدې امله په څرګنده توګه له ايمان څخه لوړه ده. دا د خیرات څخه لوی دی ، بیا ، ځکه چې ټوله د یوې برخې څخه لوی ده. خیرات یوازې د مینې یو څه لږ دی ، د مینې یو شمیره لاره ، او ممکن حتی وي ، او شتون لري ، پرته له محبت څخه د خیرات لویه معامله. په سړک کې سوالګر ته د مسو ټوټه کول خورا اسانه کار دی؛ دا عموما یو اسانه شی دی نه د ترسره کولو څخه. لاهم مینه یوازې څو ځله په سود کې ده. موږ د خواخوږۍ احساس څخه د پیرود کوو چې د بدبختۍ تمرین لخوا رامینځته شوي ، د مسو په لګښت. دا خورا ارزانه دی - زموږ لپاره خورا ارزانه ، او ډیری وخت د سوالګر لپاره خورا ګران. که موږ واقعیا د هغه سره مینه ولرو نو یا به د هغه لپاره ډیر څه وکړو ، یا لږ.

بیا پاول دا د قرباني او شهادت سره پرتله کوي. او زه د مشنریانو کوچنۍ ډلې غوښتنه کوم - او زه ویاړ لرم چې تاسو ته د لومړي ځل لپاره په دې نوم سره زنګ ووهئ - په یاد ولرئ چې که څه هم تاسو خپل بدنونه سوځولو ته ورکوئ ، او مینه نلرئ ، دا هیڅ ګټه نلري. - هیڅ نه! تاسو هیڅکله نړۍ ته تر دې لوی هیڅ شی نشئ لیږدولی چې په خپل شخصیت کې د خدای د مینې عکس العمل او انعکاس وکړئ. دا نړیواله ژبه ده. دا به تاسو کلونه ونیسي په چینایي یا هندي ژبو کې خبرې کول. له هغه ورځې چې تاسو ځم ، د مینې ژبه ، چې د ټولو لخوا پوهیږي ، به خپله بې شعوري اوښتون خپروي. دا سړی دی چې مشنری دی ، دا د هغه خبرې ندي. د هغه نقش د هغه پیغام دی. د افریقا په زړه کې ، د لوی جهيلونو په مینځ کې ، زه تور تور سړي او میرمنې ته رسیدلی چې یوازینی سپینه سړی یې یاد کړی چې دوی مخکې دمخه لیدلی و - ډیویډ لییوسټون؛ او کله چې تاسو په دې تیاره براعظم کې د هغه قدمونه تیر کړئ ، د نارینه مخونه روښانه کیږي ځکه چې دوی د هغه مهربان ډاکټر په اړه خبرې کوي چې کلونه مخکې هلته تیریده. دوی نشو کولی هغه پوه کړي؛ مګر دوی هغه مینه احساس کړه چې د هغه په ​​زړه کې مات شوی. خپل د کار نوي ډګر ته لاړ شئ ، چیرې چې تاسو د خپل ژوند د ساتلو معنی هم لرئ ، دا ساده جذبه ، او ستاسو د ژوند کار باید بریالی وي. تاسو کولی شئ لوی څه ونه کړئ ، تاسو اړتیا لرئ لږ څه ترې واخلئ. د تګ پرمهال ارزښت نلري که تاسو لږ څه واخلئ. تاسو ممکن هره لاسته راوړنه ونیسئ؛ تاسو د هرې قربانۍ لپاره ودریدلی شئ. مګر که تاسو خپل بدن سوځولو ته ورکړئ ، او مینه ونه لرئ ، نو دا به تاسو او د مسیح لپاره هیڅ ګټه ونه کړي .

شننه

د دې شیانو سره مینه برعکس کولو وروسته ، پاول ، په دریو آیتونو کې ، خورا لنډ ، موږ ته یو عالي تحلیل راکوي چې دا عالي شی څه شی دی. زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې دې وګورئ. دا یو مرکب شی دی ، هغه موږ ته وایی. دا د ر ا په څیر دی. لکه څنګه چې تاسو ولیدل چې د ساینس سړی د ر ا بیم رامینځته کوي او دا د کریسټال پریزم له لارې تیروي ، لکه څنګه چې تاسو لیدلي چې دا د منشور بلې خوا ته راوتلی د دې برخې رنګونو ته - سور ، او نیلي او ژیړ ، او وایلیټ ، نارنج ، او د رینبو ټول رنګونه - نو پاول دا شیان تیروي ، مینه ، د هغه د الهامي عقل عالي مقصود له لارې تیریږي ، او دا له بلې خوا راځي چې خپل عناصر مات شوي. او پدې څو ټکو کې موږ هغه څه لرو چې ممکن یې څوک د محبت سپیکٹرم ووایی ، د مینې تحلیل. تاسو به وګورئ چې د دې عناصر کوم دي؟ ایا تاسو به وګورئ چې دوی عام نومونه لري؛ دا هغه فضیلتونه دي چې موږ یې هره ورځ اورو. دا هغه شیان دي چې د ژوند هر ځای کې د هر انسان لخوا تمرین کیدی شي؛ او څنګه ، د ډیری کوچني شیان او عادي فضیلتونو په واسطه ، عالي شی ، سرمفت بونم ، رامینځته کیږي؟ د محبت سپیکٹرم نهه اجزا لري. . . .

زغم: "مینه اوږدوي." مهربانتیا: "او مهربان دی." سخاوت: "مینه حسد نه کوي."

عاجزي: "مینه پخپله نه راځي ، نه سر راپورته کیږي."

بشکریہ: "خپل ځان غیر سنجوي سلوک نه کوي."

بې غرضیت: "د هغې خپله نه غواړي." ښه مزاج: "په اسانۍ سره نه هڅول کیږي." بې غوري: "هیڅ بد نه ګ .ي."

اخلاص: "په ګناه کې خوند نه اخلي ، مګر په حق کې خوښ کیږي."

صبر؛ مهربانۍ ، سخاوت عاجزي عدالت بې غرضي ښه مزاج بې غمه؛ اخلاص - دا غوره ډالۍ جوړوي ، د بشپړ سړي قد. تاسو به وګورئ چې ټول د نارینه و سره تړاو لري ، د ژوند سره په اړیکه کې ، د پیژندل شوي نن او نږدې سبا سره تړاو لري ، او نه د نامعلوم تل لپاره. موږ د خدای ډیر مینه اورو. مسیح انسان سره ډیره مینه بولی. موږ له جنت سره لوی تړون کوو؛ مسیح په ځمکه کې ډیره سوله وکړه. مذهب یو عجیب یا اضافه شی ندی ، مګر د سیکولر ژوند الهام دی ، د دې لنډمهاله نړۍ له لارې د ابدي روح تنفس. عالي شی ، په لنډه توګه ، هیڅ شی نه دی ، مګر ګو بیانونو او عملونو ته د پای پای ورکول چې د هرې عمومي ورځې مجموعه جوړوي.

د دې اجزاو څخه هر یو ته د یادداشت کولو لپاره د ډیر څه کولو وخت نشته. مینه صبر دی . دا د مینې معمول چلند دی؛ مینه غیرمحبت ، مینه د پیل په تمه؛ په بیړه کې نه ارام چمتو دی چې خپل کار ترسره کړي کله چې بلنه راشي ، مګر په عین وخت کې د نرم او خاموش روح زیور یې اغوستی. مینه اوږد درد لري؛ هرشي لري. په هر شي باور لري؛ د ټولو شیانو امید. د مینې لپاره پوهیږي ، او له همدې امله انتظار کوي.

مهربانۍ مینه فعاله ده. ایا تاسو کله هم لیدلي چې د مسیح ژوند څومره د مهربانۍ په کارونو کې تیر شوی دی - یوازې په مهربانۍ ډولونو کې؟ د دې په نظر کې نیولو سره دې پرمخ لاړشئ ، او تاسو به ومومئ چې هغه د خپل وخت ډیره برخه په ساده ډول د خلکو خوشحاله کولو ، خلکو ته د ښه بدلون په کولو کې تیره کړې . په نړۍ کې د خوښۍ څخه یوازې یو شی شتون لري ، او هغه د تقدس ځای دی. او دا زموږ ساتنه نه کوي. خو هغه څه چې خدای دی زموږ په واک کړي ده د هغو زموږ په اړه * د خوښي، او هغه دا چې په پراخه توګه له خوا زموږ د ورته ډول چې خوندي وساتل شي.

یوڅوک وايي: "ترټولو لوی شی ، یو سړی د خپل آسماني پلار لپاره کولی شي د هغه نورو ماشومانو سره مهربان وي." زه حیران یم چې ولې دا دی چې موږ ټول زموږ په پرتله مهربان نه یو ؟ نړۍ څومره ورته اړتیا لري . څومره په اسانۍ سره ترسره کیږي. دا څنګه سمدلاسه عمل کوي. څومره په فاسد ډول یې یادونه کیږي. دا څومره عالي چې دا پخپله بیرته تادیه کوي - ځکه چې په نړۍ کې هیڅ څوک دومره پوروړی ندی ، څومره عالي چې د مینې په توګه پیژندل کیږي. "مینه هیڅکله نه مومي." مینه بریالیتوب دی ، مینه خوښي ده ، مینه ژوند دی. "مینه ، زه وایم ،" د براونینګ سره ، "د ژوند انرژي ده."

د ژوند لپاره ، د دې ټولو سره د خوښۍ یا بدبختۍ حاصلات

او امید او ویره ،

ایا یوازې زموږ چانس دی د زده کړې جایزه

مینه -

مینه څنګه کیدی شي ، واقعیا وه ، او ده.

چیرې چې مینه وي ، خدای دی. څوک چې په مينه کې اوسېږي په خدای کې اوسيږي. خدای مینه ده. له همدې امله مینه. پرته له توپیر ، پرته محاسبه ، له ځنډ پرته ، مینه. دا په غریبانو وویشئ ، چیرته چې دا خورا اسانه دی؛ په ځانګړي توګه په بډایه خلکو ، څوک چې ډیری وخت ته ورته اړتیا لري؛ ډیری زموږ مساوي دي ، چیرې چې دا خورا ستونزمن دی ، او د چا لپاره شاید موږ هر یو یې لږترلږه ترسره کړو. د خوښولو هڅه کولو او خوښۍ تر مینځ یو توپیر شتون لري . خوند ورکړئ. د خوښۍ ورکولو چانس له لاسه مه ورکوئ. د دې لپاره د ریښتینې مینې روح پای او نامعلوم بریا ده. "زه به پدې نړۍ کې لاړ شم مګر یو ځل. له همدې امله کوم ښه شی چې زه یې کولی شم ، یا کوم ډول احسان چې زه کولی شم هر انسان ته وښیم ، اجازه راکړئ همدا اوس وکړم. اجازه راکړئ چې هغه وځنډوم او غفلت ونه کړم ، ځکه چې زه به بیا دا لاره تیر نه کړم. "

سخاوت . "مینه حسد مه کوئ." دا د نورو سره سیالي کې مینه ده. هرکله چې تاسو د ښه کار هڅه وکړئ تاسو به نور سړي ومومئ چې ورته ډول کار کوي ، او شاید دا به غوره وي. دوی مه حس کوئ. حسادت دی د احساس د هغو په توګه ورته کرښې دي ناروغه به پخپله ، د يو روح  او څومره لږ عیسوی کار حتی د غیر عیسوي احساس پروړاندې محافظت دی . دا د ټولو غیر معادل مزاجونو څخه خورا کرکه کیدونکی دی چې د عیسویانو روح یې په ډاډ سره زموږ لپاره د هر کار په درشل کې انتظار کوي ، پرته لدې چې موږ د دې لوی فضل سره تقویه شو. یوازې یو شی په ریښتیا د عیسوی حسد ته اړتیا لري ، لوی ، بډایه ، سخی روح چې "حسد نه کوي."

او بیا ، د دې ټولو زده کولو وروسته ، تاسو باید دا نور شیان زده کړئ ، عاجزي - ترڅو په خپلو شونډو باندې مهر ولرئ او هغه څه هیر کړئ چې تاسو یې کړی دی. وروسته له هغه چې تاسو مهربان یاست ، وروسته له دې چې مینه نړۍ ته غلا شوه او خپل ښکلی کار یې وکړ ، بیرته سیوري ته لاړشئ او په اړه یې څه ونه ویل. مینه حتی له ځانه پټوي . مینه حتی ځان اطمینان له لاسه ورکوي. "مینه پخپله نه تکیه کیږي ، نه بخښل کیږي."

پنځم اجزا یو څه عجیب دی چې پدې سرمشریزه بونوم کې موندل کیږي : عدالت . دا په ټولنه کې مینه ده ، د آداب سره اړیکه. "مینه له ځانه غیرعادي سلوک نه کوي." سیاست په ټرافیس کې د مینې په توګه تعریف شوی. عدالت په کوچنیو شیانو کې مینه ویل کیږي. او د صداقت یو راز د مینې کول دي. مینه نشي کولی خپل ځان بې خونده کړي. تاسو کولی شئ خورا بې کاره اشخاص په لوړه ټولنه کې واچوئ ، او که دوی په زړه کې د مینې ذخیره ولري ، نو دوی به خپل ځان غیر سلوک ونه کړي. دوی یوازې دا نشي کولی. کارلیل د رابرټ برنز په اړه وویل چې په اروپا کې هیڅوک سړی نه و. دا ځکه چې هغه هرڅه خوښوي - موږک ، ګلبندي ، او ټول شیان ، لوی او کوچني ، چې خدای یې جوړ کړی و. نو د دې ساده پاسپورټ سره هغه کولی شي د کومې ټولنې سره یوځای شي ، او د عیر په څنډه کې د هغه کوچنۍ کوټیج څخه محکمې او ما ۍ ته ننوځي. تاسو د "مهربان" کلمه معنی پوهیږئ. دا یو نرم سړی دی - یو سړی څوک چې د مینې سره نرم کارونه کوي. او دا د دې ټول هنر او اسرار دی. هوښیار سړی د شیانو په طبیعت کې نشي کولی یو ډول ، بې قانونه کار وکړي. بې روحه روح ، بې احساسه ، بې احساسه طبیعت نور هیڅ نه شي کولی. "مینه له ځانه غیرعادي سلوک نه کوي."

بې غرضۍ . "مينه خپله نه لټوي." څارنه: حتی هغه څه نه لټوي چې د هغې خپل دی . په انګلستان کې انګلیس د خپلو حقونو څخه دفاع کوي. مګر ځینې وختونه راځي کله چې یو سړی حتی د خپلو حقونو پریښودو لوړه حق کارولی شي . بیا هم پاول موږ نه غوښتنه کوي چې خپل حقونه پریږدو. مینه خورا ژوره برید کوي. دا به موږ وغواړو چې دا په بشپړ ډول ونه ګورو ، دوی یې له پامه غورځولو ، شخصي عنصر په بشپړ ډول زموږ له حساب څخه لرې کړئ. زموږ د حقونو پریښودل ګران ندي . دوی ډیری وختونه بهرني دي. ستونزمن شی دا دی چې خپل ځان پریږدو . لاهم ستونزمن شی دا ندی چې د ځان لپاره شیانو په لټه کې شئ . وروسته لدې چې موږ د دوی په لټه کې یو ، هغوی یې وپیرل ، ګټلي یې دي ، مستحق دي ، موږ دا کریم دمخه د ځان لپاره لرې کړی دی. لږ کراس بیا شاید دوی پریږدي. مګر د دوی په لټه کې نه دي ، ترڅو هر سړی په خپلو شیانو نه ګوري ، مګر د نورو شیانو باندې۔ " تا غوره لپاره شیان"هغوی غوښتونکی نه دی." ولې؟ ځکه چې په شیانو کې عظمت نشته . شیان ستر کیدی نشي. یوازینۍ عظمت بې غرضه مینه ده حتی پخپله ځان انکار هیڅ هم نلري ، تقریبا یوه غلطي ده. یوازې لوی هدف یا قوي مینه کولی شي ضایع توجیه کړي. ماته وویل چې ډیر مشکل دي ، نه د خپل ځان په لټه کې شو ، نه د دې په لټه کې چې هغه دې پریږدم. زه باید دا بیرته واخلم. دا یوازې د یو څه خپل ځانه زړه خبره ده. هیڅ شی د مینې لپاره مشکل نه دی ، او هيڅ سخت دی. زه باور لرم چې مسیح د جغ ده اسانه. مسيح د "جغ" يوازې د ژوند اخلي د هغه په لاره دی. او زه باور لرم چې دا دی کوم بل. زه باور لرم چې دا د نورو په پرتله خوښ لاره په پرتله اسانه لاره ده. تر ټولو د مسیح په تعلیم کې واضح سبق دا دی چې د هیڅ شی درلودل یا ترلاسه کولو کې هیڅ خوښۍ شتون نلري ، مګر په ورکولو کې. زه تکرار کوم ، چې درلودل یا ترلاسه کولو کې هیڅ خوښۍ شتون نلري ، مګر یوازې په ورکولو کې . او نیمه نړۍ په غلطه بوی کې ده د خوښۍ تعقیب. دوی فکر کوي چې دا د درلودو او ترلاسه کولو څخه جوړ دی ، او د نورو لخوا خدمت کې. پدې کې شامل دي  ، او د نورو په خدمت کې. هغه څوک چې ستاسو په مینځ کې لوی شي ، مسیح وویل ، اجازه راکړئ چې خدمت وکړي. هغه څوک چې خوښ وي ، هغه باید په یاد وساتئ چې بله لاره شتون لري - دا ډیر بریا دی ، دا ډیر خوشحاله دي ، چې له ترلاسه کولو څخه یې راکړئ.

راتلونکی اجزا یو خورا د پام وړ دی: ښه مزاج. "مینه په اسانۍ نه راځي." دلته د دې موندلو لپاره نور هیڅ حیرانتیا شتون نلري. موږ بده مزاج ته د یو ډیر زیان رسونکي ضعف په سترګه ګورو. موږ د دې خبرې یوازې د طبیعت نیمګړتیا ، کورنۍ ناکامي ، د مزاج مسله ده ، نه د یو سړي ځانګړتیا اټکل کولو کې خورا جدي حساب اخیستل. او لاهم دلته ، د مینې د دې تحلیل په زړه کې ، دا یو ځای وموند؛ او بائبل یوځل بیا د دې په غندلو سره د انسان په طبیعت کې یو له وژونکي عناصرو څخه دی.

د بد مزاج ځانګړتیا دا ده چې دا د نیکونو مرستیال دی. دا ډیری وختونه د یو بل نه ښه شخصیت باندې یو تور دی. تاسو سړي پیژنئ چې ټول مګر کامل دي ، او هغه میرمنې چې په بشپړ ډول کامل وي ، مګر د هرې اسانۍ لپاره ګړندۍ ، ګړندۍ یا زړه راښکونکې ب .ه لپاره. د لوړ اخلاقي سیرت سره د بد مزاج دا مطابقت د اخلاقو یوه له عجیب او غمجنه ستونزه څخه ده. حقیقت دا دی چې د ګناهونو دوه غوره ټولګيو شتون لري - د ګناهونو د بدن ، او د ګناه له منځه وړل . د فردي زوی ممکن د لومړي ډول په توګه واخیستل شي ، د دویم لوی مشر ورور. اوس ټولنه هیڅ شک نلري چې د دې کوم شی څخه بدتر دی. د دې نښې پرته له ننګونې پرته ، په پروډیال کې راښکته کیږي. مګر ایا موږ سم یاست؟ موږ د یو بل د ګناهونو وزن کولو لپاره توازن نه لرو ، او ښه او ښه یې یوازې د انسان الفاظ دي؛ مګر په لوړه طبیعت کې نیمګړتیاوې ممکن په ټیټ کې د هغه څخه لږ سرسري وي ، او د هغه چا سترګې ته چې مینه لري ، د مینې پروړاندې ګناه ممکن سل برابره نور اساس ومومي . د نائب هیڅ ډول ندی ، نه نړۍوالتیا ، نه د طلایی لالچ ، نه شراب څښل ، نه د بدمرغۍ په پرتله ټولنې غیر مسیحي ته ډیر څه کوي. د خوښونکي ژوند لپاره ، د ټولنو ماتولو لپاره ، د ډیرو سپېڅلو اړیکو ویجاړولو لپاره ، د کورونو ویجاړولو لپاره ، د نارینه او ښځینه وزګارولو لپاره ، د ماشومتوب دوره غوره کول ، په لنډ ډول ، د بې ارزښته بدبختۍ تولید ځواک لپاره ، دا نفوذ یوازې دی. لوی ورور ته وګورئ ، اخلاقي ، محنتي ، مریض ، فرض کونکی - راځئ چې هغه د خپلو فضیلتونو ټول کریډیټ ترلاسه کړي - دې سړي ته وګوره ، دا ماشوم ، د خپل پلار د دروازې بهر تیښته. موږ لوستل ، "هغه په ​​غوسه و ، او دننه به نه وتل." تاثیر په پلار ، خادمانو ، د میلمنو خوښۍ باندې وګورئ. په فرډیګال کې د تاثیر قضاوت - او د خدای د بادشاهی څخه څو پیغلې د هغه چا بې وجدانه شخصیت لخوا ساتل کیږي څوک چې دننه ادعا کوي؟ تحلیل ، په ټیمپر کې د مطالعې په توګه ،

د تندر-ورېځ پخپله په توګه دا باندې د مشر ورور د راټولوي. دا له څه څخه جوړ دی؟ حسد ، قهر ، غرور ، بې احتیاطي ، ظلم ، ځان صداقت ، لمس ، سپي ، خفګان ، او دا د دې تیاره او بې محبوب روح اجزا دي. په مختلف تناسب کې ، هم ، دا د ټولو بد مزاج اجزا دي. قضاوت وکړئ که د داسې ګناهونو ګناهونه د ژوند کولو لپاره بد ندي ، او د نورو لپاره د ژوند کولو لپاره ، د بدن ګناهونو څخه پرته. ایا مسیح واقعیا پخپله دې پوښتنې ته پخپله ځواب نه دی ورکړی کله چې هغه وویل: "زه تاسو ته وایم چې مالیه اخیستونکي او کسبه ګان ستاسو څخه دمخه جنت ته ځي ." په جنت کې واقعیا د دې ډول ناروغۍ لپاره هیڅ ځای نشته. یو سړی د داسې مزاج سره کولی شي په دې کې د ټولو خلکو لپاره جنت بدبختانه کړي. پرته لدې چې دا ډول سړی بیا زیږیدلی شي ، هغه نشي کولی ، په اسانۍ سره نشي کولی د جنت بادشاهی ته ننوځي. ځکه چې دا په بشپړ ډول یقیني دي - او تاسو به ما ته غلطه نه کړئ - چې جنت ته د ننوتلو لپاره یو سړی باید دا د ځان سره بوځي.

تاسو به بیا وګورئ چې ولې مزاج د پام وړ دی. دا هغه څه ندي چې دا یوازې دی ، مګر په هغه څه کې چې څرګندوي. همدا لامل دی چې زه اوس د دې ډول غیر معمولي څرګندتیا سره د هغې ویلو آزادي لرم.

دا د مینې لپاره یوه ازموینه ده ، یوه علامه ، په ښکته کې د نه خوښونکي طبیعت څرګندونه. دا په وقفه کې تبه ده چې دننه بې له ځنډه ناروغي ختموي. کله ناکله بلبله سطح ته تښتي چې لاندې یو څه سوړتیا لري. د روح د خورا پټ محصولاتو نمونه کله چې د ساتونکي څخه بهر په غیر ارادي ډول راښکته کیږي؛ په یوه کلمه ، د سل غورو او غیر مسیحي ګناهونو بریښنایی د صبر غوښتونکی ، د مهربانۍ غوښتونکی ، سخاوت غوښتونکی ، د عدالت غوښتونکی او د بې غرضۍ غوښتونکی دی. ټول په فوري ډول د ټیمپر په یوه فلش کې سمبول شوي.

له همدې امله دا د طمع سره معاملې کولو لپاره کافي ندي. موږ باید سرچینې ته لاړ شو او دننه طبیعت بدل کړو ، او قهرجن طنزونه به له ځانه لرې مړه شي. روحونه د تیزاب مایعاتو لرې کولو سره نه خوږ شوي دي ، مګر یو څه کېښودلو سره - لویه مینه ، نوې روح ، د مسیح روح. مسیح ، د مسیح روح ، زموږ مداخله کوي ، خواږه کوي ، پاکوي ، ټول بدلوي . دا یوازې کولی شي هغه څه له مینځه یوسي چې غلط دی ، د کیمیاوي بدلون کار وکړي ، نوي کول او نوي تولید ، او د داخلي سړي بیارغونه. قوت اراده انسان نه بدلوي. وخت نارینه نه بدلیږي. مسیح کوي. نو ځکه "دا ذهن تاسو کې وساتئ څوک چې په مسیح عیسی هم و." زموږ څخه ځینې د لاسه ورکولو لپاره ډیر وخت نلري. په یاد ولرئ ، یوځل بیا ، دا د ژوند یا مرګ مسله ده. زه نشم کولی چې په عاجله توګه خبرې وکړم ، د خپل ځان لپاره . "څوک به د دغو لږ کسان، چې په ما دې باور یو راپاروي، دا وو د هغه لپاره ښه چې د د هغه د غاړې په اړه اعدام شوي دي، او دا چې هغه د درياب ژوره شوي وړي دي." د ویلو لپاره ، دا د څښتن عیسی قصدي پریکړه ده چې دا غوره ده چې نه مینه کولو څخه ژوند وکړو. د مینه کولو نه ژوند کولو څخه غوره ده.

او اخلاص ښايي تقریبا سره یوه کلمه ګوښه شي. بې احترامي د مشکوکو خلکو فضل دی. او د دې ملکیت د شخصي نفوذ لوی راز دی. تاسو به ومومئ ، که تاسو د یوې شیبې لپاره فکر وکړئ ، هغه خلک چې تاسو تاثیر کوي هغه خلک دي چې تاسو باندې باور لري. د شک په فضا کې سړي راپورته کیږي. مګر پدې فضا کې دوی وده کوي ، او هڅونه او ښوونې ملګرتیا لټوي. دا یو حیرانونکی شی دی چې دلته او هلته پدې سخته ، نه بایلونکي نړۍ کې باید لاهم یو څو نادر روحیان پاتې شي چې هیڅ بد نه ګ .ي. دا لوی ناڅاپي دی. مینه "هیڅ شر نه ګ ،ي ،" هیڅ انګېزه نه ګ .ي ، روښانه اړخ ګوري ، په هر عمل کې غوره جوړونه ساتي. د ژوند کولو لپاره څومره د ذهن وضعیت! د یو ورځ لپاره د دې سره د لیدو لپاره څومره یو محرک او بې باکه دی! باور کول باید خوندي شي. او که موږ د نورو د نفوذ یا لوړولو هڅه وکړو ، نو موږ به ډیر ژر وګورو چې بریالیتوب د دوی په باور زموږ د باور په تناسب کې دی. د بل چا درناوی د ځان د احترام لومړی ساتل دي چې یو سړی یې له لاسه ورکړی دی. زموږ هغه څه چې هغه یې د هغه لپاره هیله ده د هغه څه امید او نمونه کیږي چې هغه کیدی شي.

"مینه په ګناه نه خوشحاله کیږي ، بلکې په حقایقو خوښ کیږي." ما دې په نامه اخلاص له کلمو له خوا د صالحیت ورژن په" حقیقت." او ، البته ، ایا دا اصلي ژباړه وه ، هیڅ شی نور هم سم ندی. د دې لپاره چې څوک مینه کوي د حق سره به له نارینه وو څخه کم نه وي. هغه به په حق کې خوشحاله شي - د هغه څه څخه خوښ مه اوسئ چې هغه ته د باور کولو درس ورکړل شوی دی. نه د دې کلیسا په عقیده کې یا په دې کې؛ په دې برخه کې نه مګر " په حق کې ." * هغه به یوازې هغه څه ومني چې ریښتیا وي؛ هغه به د حقایقو ترلاسه کولو هڅه وکړي؛ هغه به د حق او عاجز او بې طرفه ذهن سره د هغه په ​​لټه کې وي ، او هرڅه چې یې په قرباني کې وموندل شي درناوی وکړي. مګر د بیاکتل شوې نسخې ډیرې ژباړې دلته د حق لپاره یوازې داسې قربانۍ غوښتنه کوي. د هغه څه لپاره چې د پولس واقعیا معنی لري ، لکه څنګه چې موږ دلته لوستلی شو ، "په ګناه نه خوښیږي ، مګر له حقایقه خوند اخلي ،" داسې کیفیت چې شاید هیڅ انګلیسي ټکی نه وي - او یقینا اخلاص نه وي - په کافي توګه تعریف نه کوي. پدې کې شامل دي ، شاید ډیر سخت ، ځان ساتنه چې د نورو له ګناهونو د پانګوونې انکار کوي خیرات چې د نورو د ضعف په افشا کولو کې خوښ نه وي ، مګر "په هرڅه پوښتي " د هدف اخلاص چې هڅه کوي شيان لکه څنګه وګوري ، او د شک څخه ډار شوي یا کلماني غندلو په پرتله غوره موندلو څخه خوښ دي.

د مینې تحلیل لپاره خورا ډیر. اوس زموږ د ژوند سوداګرۍ دا دي چې دا شيان زموږ په کرکټرونو کې ځای په ځای کړي. دا عالي کار دی چې موږ ته پکار ده چې پدې نړۍ کې خپل ځان په ګوته کړو ، ترڅو د مینې زده کړه وکړو. ایا ژوند د مینې زده کړې له فرصتونو څخه ډک ندی؟ هر سړی او ښځه هره ورځ یو زر لري. نړۍ د لوبو ډګر نه دی؛ دا د ښوونځي خونه ده ژوند رخصتي نده ، مګر تعلیم دی. او زموږ ټولو لپاره یو تل پاتې درس دا دی چې موږ څومره ښه کولی شو مینه وکړو . څه ښه کرکټر جوړوي؟ تمرین وکړئ. کوم سړی یو ښه هنرمند ، ښه مجسمه جوړونکی ، ښه موسیقار جوړوي؟ تمرین وکړئ. څه شی یو سړی ښه ژبپوهنه کوي ، یو ښه سټینګرافر دی؟ تمرین وکړئ. څه شی یو انسان ښه سړی کوي؟ تمرین وکړئ. نور هیڅ نه. دلته د مذهب په اړه هیڅ څه پټ نه دي. موږ روح په بیلابیلو لارو نه ترلاسه کوو ، د مختلف قانونونو لاندې ، له هغو څخه چې په هغه کې موږ بدن او ذهن ترلاسه کوو. که یو سړی په خپله مټ تمرین نه کړي نو د بایسپس عضلي وده نه کوي. او که یو څوک خپل روح نه تمرین کوي ​​، نو هغه په ​​خپل روح کې هیڅ عضلات نه لاسته راوړي ، نه د قوي قوت ، نه د اخلاقي فایبر ځواک او نه د روحاني ودې ښکلا. مینه د احساساتي شیانو خبره نده. دا د ټول دور عیسوي کرکټر یوه بډایه ، قوي ، ساده ، خورا قوي بیان دی - د مسیح په څیر طبیعت په بشپړ پرمختګ کې. او د دې عالي کرکټر اجزا یوازې د دوامداره تمرین پواسطه رامینځته کیږي. مسيح د ترکا'ۍ په دوکان کې څه کول؟ تمرین کول. که څه هم کامل دی ، موږ لوستلو چې هغه اطاعت زده کړل ، او په عقل او د خدای په رضا کې وده وکړه. له همدې امله په خپل ژوند کې شخړه مه کوئ. د دې بې پروایی پاملرنې ، د هغې ناوړه چاپیریال ، هغه زیانونو چې تاسو یې باید ودریږئ شکایت وکړئ ، هغه کوچني او سخت روح چې تاسو یې باید ژوند وکړئ او ورسره کار وکړئ. سربیره پردې ، د فتنې څخه مه هیروئ. اندیښنه مه کوئ ځکه چې دا ستاسو په شاوخوا کې ګ .ل کیږي ، او نه د هڅې لپاره ، نه تکلیف او دعا لپاره. دا ستاسو تمرین دی. دا هغه عمل دی چې خدای تاسو ته ګوماري. او دا کار تاسو ته د زغم ، عاجز ، او سخاوت کونکي ، بې سوده ، او مهربان ، او درناوي په رامینځته کولو کې لري. هغه لاس مه ګورئ چې ستاسو په مینځ کې لاهم بې بنسټه عکس کوي. دا خورا ښکلی وده کوي ، که څه هم تاسو دا نه ګورئ ، او د لالچ هره رابطه ممکن د دې کمال ته اضافه کړي. له همدې امله د ژوند په مینځ کې وساتئ. ځان جلا مه کوئ. د نارینه وو ، او شیانو تر مینځ ، او د ستونزو ، مشکلاتو، او خنډونو ترمینځ اوسئ. تاسو د ګوته ټکي په یاد لرئ، ر په ې. “استعداد ځانته په یوازیتوب کې وده کوي. د ژوند په Es bildet ein Talent sich in der Stille, Doch ein Character in dem Strom der Welt جریان کې سیرت. “استعداد ځان په یوازیتوب کې وده کوي - د لمانځلو ، عقیدې ، مینځپانګې ، او د نه لیدو لیدو وړتیا. کرکټر د نړۍ د ژوند جریان کې وده کوي. اصلي خبره دا ده چیرې چې سړي مینه زده کوي.

څه ډول؟ اوس څنګه؟ د دې اسانه کولو لپاره ، ما د مینې یو شمیر عناصر نومولي دي. مګر دا یوازې عناصر دي. مینه پخپله هیڅکله نشي تعریف کیدی. را یو څه د دې د اجزاو مجموعو څخه ډیر څه دي - یو روښانه کول ، ځلیدونکی ، ټرچونکی آسمان. او مینه د دې ټولو عناصرو څخه یو څه ډیر دی - یو حرکت کول ، ژړونکی ، حساس ، ژوندي شی. د ټولو رنګونو ترکیب سره ، سړي کولی شي سپینه کړي ، دوی ر نشي کولی. د ټولو فضیلتونو ترکیب سره ، سړي کولی شي فضیلت رامینځته کړي ، دوی مینه نشي کولی. بیا نو څنګه به موږ دا روحي ژوند ټول زموږ په روح کې ورسوي؟ موږ د دې د خوندي کولو لپاره خپلې غوښتنې تسمې کوو. موږ هڅه کوو هغه کسان کاپي کړو چې دا لري. موږ پدې اړه قواعد وضع کوو. موږ ګورو. موږ دعا کوو. مګر دا شیان یوازې زموږ طبیعت کې مینه نه راوړي. مینه یو اثر دی . او یوازې لکه څنګه چې موږ سم شرط پوره کوو موږ کولی شو تولید تولید کړو. ایا زه تاسو ته ووایم چې لامل څه شی دی؟

که تاسو د جان د لومړي خط اصلاح شوي نسخه ته واړوئ نو تاسو به دا ټکي ومومئ: "موږ مینه لرو ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه درلوده." "موږ مینه کوو ،" نه "موږ له هغه سره مینه لرو ." دا هغه لاره ده چې زاړه نسخه یې لري ، او دا خورا غلط دی. "موږ مینه لرو - ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه درلوده." دې ټکي ته وګورئ ځکه چې. دا د دې لامل دی چې ما خبرې کړې. " ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه درلوده ،" تاثیر لاندې راځي چې موږ مینه کوو ، موږ له هغه سره مینه کوو ، موږ له ټولو نارینه سره مینه لرو . موږ له دې سره مرسته نه شو کولی. ځکه چې هغه موږ سره مینه درلوده ، موږ مینه کوو ، موږ له هرچا سره مینه لرو. زموږ زړه ورو بدل شوی. د مسیح مینه فکر وکړئ ، او تاسو به مینه وکړئ. د دې عکس په وړاندې ودریږئ ، د مسیح ځانګړتیا منعکس کړئ ، او تاسو به له همجنس څخه تر نرمۍ په ورته عکس کې بدل شئ. بله لاره نشته. تاسو نشئ کولی چې امر وکړئ. تاسو کولی شئ یوازې په زړه پورې شیبه وګورئ ، او له هغې سره مینه وکړئ ، او ورته ورته شئ. او نو دې بشپړ شخصیت ته وګورئ ، دا کامل ژوند. لوی قرباني ته وګورئ لکه څنګه چې هغه خپل ځان د ټول ژوند په اوږدو کې ، او د کالووري صلیب باندې ساتلی دی؛ او تاسو باید د هغه سره مینه وکړئ. او د هغه سره مینه کول ، تاسو باید د هغه په ​​شان شئ. مینه مینه پیدا کوي. دا د شاملولو پروسه ده. د اوسپنې ټوټه د بریښنایی بدن په شتون کې کیږدئ ، او د اوسپنې ټوټه د یو وخت لپاره بریښنا شي. دا یوازې د دایمي مقناطیس په شتون کې په لنډمهاله مقناطیس بدل شوی ، او هرڅومره چې تاسو دواړه سره څنګ په څنګ پریږدئ ، نو دا دواړه مقناطیس یوشان دي. د هغه سره څنګ په څنګ اوسئ څوک چې موږ سره مینه کوي ، او هغه یې زموږ لپاره خپل ځان ته ورکړ ، او تاسو به یو تلپاتې مقناطیس اوسئ ، یو تلپاتې جذبونکی ځواک؛ او د هغ په شان به تاسو ټول خلق ستاسو طرف ته راوباسي ، لکه د هغ په شان تاسو به ټولو خلکو ته متوجه شئ. دا د مینې ناگزیر تاثیر دی. هر هغه څوک چې دا علت پوره کوي باید هغه کې دا تاثیر تولید شي. هڅه وکړئ دا نظر پریږدئ چې مذهب موږ ته د فرصت ، یا اسرار په واسطه راځي ، یا د کاپیرس لخوا. دا زموږ لپاره د طبیعي قانون په واسطه راځي ، یا د طبیعي قانون لخوا ، ځکه چې ټول قانون الهی دی. اډوارډ اریوینګ یو ځل مړ مړ هلک لیدو ته لاړ ، او کله چې خونې ته ورننوت نو هغه یوازې د مصیبت سر پر خپل لاس کیښود او ویې ویل: "زما هلک ، خدای دې درسره مینه کوي ،" او لاړ. هلک له خپلې بسترې څخه پیل وکړ او د کور خلکو ته یې غږ وکړ: "خدای ما سره مینه کوي! خدايه مينه لري! " دا هلک بدل شو. دا احساس چې خدای ورسره مینه درلوده په هغه باندې ډیر ځواک لري ، هغه یې خړوبوي ، او په هغه کې د نوي زړه رامینځته کول پیل کوي. او دا هغه څه دي چې د خدای مینه په انسان کې بې زړه زړه غوړوي ، او په هغه کې نوی مخلوق رامینځته کوي ، څوک چې صبر ، عاجز ، نرم او بې غرض دی. او د دې ترلاسه کولو لپاره بله لاره نشته. پدې اړه هیڅ راز نه دی. موږ له نورو سره مینه لرو ، موږ له هر چا سره مینه لرو ، موږ له خپلو دښمنانو سره مینه کوو ، ځکه چې هغه لومړی موږ سره مینه درلوده.

د دفاع

اوس زه یو بند بند یا دوه لرم ترڅو د پاول د عظمت ملکیت په توګه د مینې ویاړ لپاره دلیل په اړه اضافه کړم. دا یو د پام وړ دلیل دی. په یوه کلمه کې دا دی: دا دوام کوي . پاول ټینګار کوي چې "مینه ،" هیڅکله نه ختمیږي. " بیا هغه بیا د ورځې عالي شیانونو څخه یو له خپل غوره لیست څخه پیل کوي ، او یو له یو څخه یې افشا کوي. هغه د هغه شیانو څخه تیریږي چې سړي فکر کوي چې تیروی شي ، او ښیې چې دا ټول ځپونکي ، لنډمهاله او له لاسه تللي دي.

"که وړاندوینې شتون ولري ، دوی به پاتې شي." دا پدې ورځو کې د هغې هلک لپاره د مور غوښتنه وه چې هغه باید پیغله شي. د سلګونو کلونو لپاره خدای هیڅکله د کوم پیغمبر په واسطه خبرې ندي کړي ، او پدې وخت کې پیغمبر د پاچا څخه لوی و. سړو په انتظار کې انتظار کاوه چې یو بل قاصد به راشي ، او په خپلو شونډو به یې ځوړند کړی کله چې هغه د خدای په غږ را څرګند شو. پاول وايي: "که شته وي نبوتونو، هغوی به پاتې راشي." دا کتاب له وړاندوینو ډک دی. یو له یو څخه دوی "ناکام" شوي؛ دا چې د دوی کار بشپړ شو دوی اوس په نړۍ کې نور هیڅ نه لري پرته له دې چې د یو متدین سړي باور ته وده ورکړي.

بیا پاول د ژبو په اړه خبرې کوي. دا یو بل شی و چې په پراخه کچه یې هیله من شوی و. "که شته وي ژبې، هغوی به ودروي." لکه څنګه چې موږ ټول پوهیږو ، ډیری ، ډیری پیړیو تیر شوي کله چې پدې نړۍ کې ژبې پیژندل شوي. دوی ودریدل دا په کوم معنی چې تاسو یې غواړئ واخلئ. دا واخلئ ، یوازې د مثال په توګه ، په عمومي توګه ژبې - یو داسې احساس چې د پاول په ذهن کې هیڅ نه و ، او کوم چې دا موږ ته ځانګړی درس نه راکوي عمومي حقیقت به په ګوته کړي. هغه ټکي ته پام وکړئ چې پدې فصلونو کې لیکل شوي - یوناني. دا لاړ لاتین واخلئ - د دې ورځو بله عالي ژبه. دا ډیر دمخه ودریده. هندي ژبه وګورئ. دا بند دی د سکاټلینډ هیلینډز ، آیرلینډ ، ویلز ژبه زموږ د سترګو په وړاندې مړه ده. په اوسني وخت کې په انګلیسي ژبه کې ترټولو مشهور کتاب ، پرته له بائبل څخه ، د ډیکین کار دی ، د هغه  مقالې . دا په لویه کچه د لندن د سړک د ژوند په ژبه لیکل شوی؛ او کارپوهان موږ ته ډاډ راکوي چې په پنځوس کلونو کې به دا د اوسط انګلیسي لوستونکي لپاره نه پوهیدونکی وي.

بیا پاول لرې لاړ ، او حتی د خورا زړورتیا سره زیاته کړه ، "که چیرې پوهه شتون ولري ، دا به ورک شي." د پخوانیو حکمت ، چیرته دی؟ دا په بشپړه توګه لاړه. یو ښوونځی نن ورځ د سر اسحاق نیوټن څخه ډیر پوهیږي. د هغه پوهه ورکه شوه تاسو د پرون ورځپاه په اور کې واچوله. د دې پوهه ورکه شوه. تاسو د یو څو قلم لپاره د لوی انساییکلوپیډیا زاړه نسخه اخلي. د دوی پوهه ورکه شوه وګورئ چې څنګه کوچ د بھاپ په کارولو سره وځنډول شو. وګورئ چې بریښنا څنګه دا کار کړی ، او سل نوي اختراعات یې له لاسه وتلي دي. د ژوندیو سترو چارواکو څخه یوه ، سر ولیم تامسن ، بله ورځ وویل ، "سټیمینګین ورک شو." "که چیرې پوهه شتون ولري ، دا به له منځه لاړ شي." په هر ورکشاپ کې به تاسو وګورئ ، په شا انګړ کې ، د زاړه اوسپنې یوه ګ ،ه ، یو څو ویلونه ، یو څو لیورونه ، یو څو کرکونه ، مات شوي او د مورچې سره خواړه. شل کاله دمخه د ښار ویاړ و سړي د هیواد څخه راغلل ترڅو لوی اختراع وګوري؛ اوس دې له پامه غورځول شوی ، ورځ ورځ شوې. او د دې ورځې ټول غرور شوي ساینس او ​​فلسفه به ډیر ژر زوړ شي. مګر پرون ، د اډینبورګ په پوهنتون کې ، په پوهنځي کې ترټولو لوی شخصیت د جیمر سمپسن و ، چې د کلوروفورم کشف کونکی و. بله ورځ د هغه ځای ناستی او وراره ، پروفیسور سمپسن ، د پوهنتون د کتابتون لخوا وغوښتل شو چې کتابتون ته لاړ شي او د هغه موضوع په اړه کتابونه غوره کړي چې نور اړتیا ورته نلري. او کتابتون ته د هغه ځواب دا و: "هر درسي کتاب چې له لسو کالو ډیر زوړ دی واخلئ ، او په خونه کې یې کېږدئ." سر جیمز سمپسن یوازې څو کاله دمخه لوی واک و: سړي د ځمکې له ټولو برخو څخه د هغه سره مشورې کولو لپاره راغلي و؛ او د هغه وخت نږدې ټوله ښوونه د نن ورځې ساینس لخوا هیر شوې. او د ساینس په هره څانګه کې ورته وي. “اوس موږ په برخه پوهیږو. موږ د شیشې په تیاره کې ګورو. "

ایا تاسو کولی شئ ما ته هغه څه ووایاست چې تیریږي؟ ډیری شیان پولوس د نوم اخیستو سره موافق نه و. هغه د پیسو ، قسمت ، شهرت یادونه ونه کړه؛ مګر هغه د خپل وخت عالي شیان غوره کړل ، هغه شیان چې غوره خلکو یې فکر کاوه په دوی کې یو څه لري ، او دوی یې په بې پامۍ سره څنګ ته کړي. پاول پخپله د دې شیانو په وړاندې هیڅ تور نه درلود . هغه د دوی په اړه وویل چې دوی به دوام ونلري. دوی عالي شیان وو ، مګر نه عالي شیان. د دوی هاخوا شیان وو هغه څه چې موږ یې لرو هغه څه چې موږ یې ترسره کوو ، د هغه څه څخه چې موږ یې لرو. ډیری شیان چې نارینه ګناه ګ ي ګناهونه ندي؛ مګر دوی لنډمهاله دي. او دا د نوي عهد نامې غوره دلیل دی. جان د نړۍ په اړه وايي ، نه دا چې دا غلط دی ، مګر یوازې دا چې دا "تیریږي." په نړۍ کې یو لوی معامله شتون لري چې خوندور او ښکلی دی؛ پدې کې لوی معامله شتون لري چې لوی او ښکیلونکی دی؛ مګر دا به دوام ونکړي. ټول هغه څه چې په نړۍ کې دي ، د سترګو لیوالتیا ، د غوښې خوند ، او د ژوند ویاړ ، مګر د یو څه مودې لپاره دي. له همدې امله له نړۍ سره مینه مه کوئ. هیڅ شی چې پدې کې شتون نلري د ابدي روح د ژوند او تقدیر ارزښت لري . تلپاتې روح باید ځان ته یو څه ته ورکړي چې تل پاتې وي. او یوازینی ابهامات دا دي: "اوس ایمان ، امید ، مینه پاتې کیږي ، مګر ترټولو لوی یې مینه ده."

ځینې ​​فکر کوي هغه وخت به راشي کله چې له دې دریو شیانو څخه دوه هم د باور لید ته ځي او امید به یې پایلې ولري. پاول داسې نه وايي. موږ پوهیږو مګر د ژوند شرایطو په اړه چې اوس به راشي ډیر لږ پوهیږو. مګر څه چې یقیني دي دا ده چې مینه باید دوام ولري. خدای ، ابدي خدای ، مینه ده. د همدې لپاره دا تلپاتې ډالۍ غوښتل کیږي ، دا یو شی چې دا یقیني کیږي ودریږي ، دا یوه سکه چې دا به په کائنات کې موجوده وي کله چې د نړۍ د ټولو هیوادونو نور سکې به بې ګټې او ناروا وي. تاسو به ځان ته ډیری شیان درکړئ ، لومړی مینه ته ځان ورکړئ. شیان په تناسب کې وساتئ. شیان په تناسب کې وساتئ. اجازه راکړئ لږترلږه زموږ د ژوند لومړی لوی شی دا وي چې په دې ټکو کې دفاع شوي سیرت لاسته راوړو ، سیرت - او دا د مسیح ځانګړنه ده چې په مینه کې رامینځته شوې.

ما وویل چې دا شی ابدی دی. ایا تاسو کله هم لیدلي چې څنګه جان په دوامداره توګه مینه او ایمان د ابدي ژوند سره ملګری کوي؟ کله چې زه یو ماشوم وم ماته نه وو ویل شوي چې "خدای نړۍ له نړۍ سره دومره مینه کړې چې خپل یوازینی زوی یې ورکړی ، نو څوک چې په هغه باور لري هغه باید ابدي ژوند ولري." هغه څه چې ما ته ویل شوي و ، زه یې په یاد لرم ، ایا هغه خدای له نړۍ سره دومره مینه درلوده چې که زه په هغه باور ولرم ، نو زه باید د سولې په نامه یو څه ولرم ، یا باید آرام ولرم ، یا باید خوښ وم ، یا زه وم حفاظت کول مګر زه باید د ځان لپاره دا ومومم چې څوک چې په هغه باندې اعتماد کوي - یعنی هغه څوک چې له هغه سره مینه کوي ، د باور لپاره یوازې د مینې کولو لاره ده - تل پاتې ژوند لري . انجیل د سړي ژوند وړاندیز کوي. هیڅکله سړو ته د انجیل انجلی مه ورکوئ. دوی ته یوازې خوښۍ ، یا یوازې سوله ، یا یوازې ارامه ، یا یوازې خوندیتوب مه ورکوئ. دوی ته ووایاست چې څنګه مسیح د دې لپاره راغلی چې نارینه وو ته د دوی څخه ډیر پراخه ژوند ورکړي ، یو ژوند چې په مینه کې بډایه وي ، او له همدې امله د ځان لپاره په نجات کې ډیر دی ، او د نړۍ د تخریب او خلاصون لپاره لوی کار دی. بیا یوازې انجیل کولی شي د سړي ، بدن ، روح او روح ټوله برخه ونیسي او د هغه طبیعت هرې برخې ته دې تمرین او اجر ورکړي. ډیری اوسني انجیلونه یوازې د انسان طبیعت برخې ته په ګوته شوي. دوی د سولې وړاندیز کوي نه ژوند. باور ، نه مینه توجیه کول ، نه زیږدول. او سړي بیا د داسې مذهب څخه شا اړوي ځکه چې دا واقعیا هیڅکله دوی نه لري. د دوی طبیعت پدې کې نه و. دا د هغه ژوند په پرتله ژور او خوښ ژوند نه وړاندې کوي چې دمخه ژوند کاوه. البته دا د دې دلیل دی چې یوازې بشپړه مینه کولی شي د نړۍ مینه سره سیالي وکړي.

د هوساینې سره مینه کول په پراخه توګه ژوند کول دي ، او د تل لپاره مینه کول د تل لپاره ژوند کول دي. له همدې امله ، ابدي ژوند په مبهم ډول له مینې سره تړلی دی. موږ د ورته علت لپاره د تل لپاره ژوند کول غواړو چې سبا باید ژوند وکړو. ته ولې سبا ژوند غواړې؟ دا ځکه چې یو څوک شتون لري چې تاسو سره مینه کوي ، او څوک چې تاسو غواړئ سبا وګورئ ، او ورسره وي ، او بیرته مینه وکړئ . هیڅ بل دلیل شتون نلري چې ولې باید موږ پدې باندې ژوند وکړو چې موږ یې مینه لرو او ګران یو. دا هغه وخت دی چې یو سړی هیڅوک نلري چې هغه سره مینه وکړي هغه ځان وژنه کوي. ترڅو پورې چې هغه ملګري وي ، هغه څوک چې له هغه سره مینه کوي او څوک چې ورسره مینه کوي ، هغه به ژوندی وي؛ ځکه چې ژوند کول مینه کول دي. دا به وي مګر د سپي مینه ، دا به هغه په ​​ژوند کې وساتي؛ مګر دا پریږدئ او هغه د ژوند سره هیڅ اړیکه نلري ، د ژوند کولو هیڅ دلیل. هغه د خپل لاس سره مړ کیږي. ابدي ژوند هم د خدای پیژندل دي ، او خدای مینه ده. دا د مسیح خپل تعریف دی. غور وکړئ. "دا ابدی ژوند دی ، ترڅو دوی پوهه شي چې یوازینی ریښتینی خدای ، او عیسی مسیح چې تاسو یې لیږلی دی." مینه باید ابدي وي. دا هغه څه دي چې خدای دی. په وروستي تحلیل باندې ، بیا ، مینه ژوند دی. مینه هیڅکله نه مړه کیږي ، او ژوند هیڅکله نه ختمیږي ، ترڅو چې مینه وي. دا د هغه څه فلسفه ده چې پاول یې موږ ته ښیې. د دې لپاره چې د شیانو په طبیعت کې مینه باید غوره شی وي - ځکه چې دا به دوام ولري؛ ځکه چې د شیانو په طبیعت کې دا ابدي ژوند دی. دا یو شی دی چې موږ اوس ژوند کوو ، نه دا چې موږ مړه شو کله چې مړه شو؛ دا چې موږ به د مړه کیدو ضعیف چانس ولرو کله چې موږ ژوند وکړو. په دې نړۍ کې ترټولو بد قسمت ندی چې یو څوک ژوند وکړي او یوازې زاړه شي ، بې غرضه او محبوب وي. له لاسه ورکول د نه پیدا کیدونکي حالت کې ژوند کول ، بې عزته او محبوب دي؛ او وژغورل یې مینه کول دي؛ او څوک چې په مینه کې اوسیږي لا دمخه په خدای کې ژوند کوي. د خدای لپاره مینه ده.

اوس ما ټول ختم کړي دي. ستاسو څخه څو تنه به په راتلونکو دریو میاشتو کې په اونۍ کې یو ځل د دې فصل په لوستلو کې ما سره ګډون وکړي؟ یو سړي دا یو ځل وکړ او دا یې ټول ژوند بدل کړ. ایا ته به دا کوی؟ دا په نړۍ کې ترټولو لوی شی لپاره دی. تاسو ممکن هره ورځ د لوستلو سره پیل کړئ ، په ځانګړي توګه هغه آیتونه چې کامل سیرت بیانوي. “مینه اوږد صبر او مهربان دی. مينه نه حسينه؛ مینه پخپله تکیه نه کوي. " دا اجزا خپل ژوند ته ورشئ. بیا هر هغه څه چې تاسو یې کوئ هغه ابدي دی. دا د کولو ارزښت لري. دا د وخت ورکول ارزښت لري. هیڅ څوک نشي کولی چې په خوب کې سنت شي؛ او د دې شرایط پوره کولو لپاره د دعا ، مینځګړیتوب او وخت لپاره یو څه غوښتنه کوي ، لکه څنګه چې په هر اړخ کې وده ، جسماني یا رواني ، چمتووالی او پاملرنې ته اړتیا لري. خپل ځان دې یوې شی ته وسپارئ. په هر قیمت کې دا عالي کرکټر ستاسو لپاره بدل شوی. تاسو به ومومئ څنګه چې تاسو بیرته خپل ژوند ته ګورئ چې هغه شېبې چې څرګندې وي ، هغه شېبې کله چې تاسو واقعیا ژوند کوئ هغه شېبې دي کله چې تاسو د مینې په روح کې کارونه ترسره کړي وي. لکه څنګه چې حافظه تیروتنه کوي ، پورته او د ژوند ټولو انتقالي خوندونو څخه هاخوا ، دلته دا عالي ساعتونه وروسته له هغه راپورته کیږي کله چې تاسو د دې وړ ګرځیدلی یاست چې ستاسو شاوخوا شاوخوا خلکو ته د مهربانۍ مهربانۍ وکړئ ، شیان ډیر په زړه پورې وي چې په اړه یې وغږیږئ ، مګر کوم چې تاسو احساس کوئ دننه شوي. ستاسو ابدي ژوند کې. ما نږدې ټول ښکلي شیان لیدلي چې خدای جوړ کړي دي؛ ما د هرې خوښې څخه خوند اخیستی دی چې هغه د انسان لپاره پلان کړی دی؛ او بیا هم لکه څنګه چې زه بیرته ګورم زه ګورم چې د ټول ژوند څخه پورته ولاړ یم چې څلور یا پنځه لنډې تجربې شوي کله چې د خدای مینه پخپله یو څه کمزوري تقلید کې منعکس شوې ، ځینې زما د مینې کوچني عمل ، او دا داسې شیان دي چې کوم شی دي د هرچا ژوند د تل پاتې دی. زموږ په ټول ژوند کې هرڅه انتقالي دي. هر بل ښه لید لرونکی دی. مګر د مینې عملونه چې هیڅ څوک یې په اړه نه پوهیږي ، یا هیڅکله نشي پوهیدلی - دوی هیڅکله ناکام کیږي.

د متی په کتاب کې ، چیرې چې د قیامت ورځ زموږ لپاره د یوې څوکۍ په عکس کې ښودل شوې چې په تخت کې ناست دی او د وزو څخه پسونه ویشلي ، د سړي ازموینه نه ده ، "زه څنګه باور لرم؟" مګر "ما څنګه مینه وکړه؟" د دین ازمونه ، د مذهب وروستۍ ازموینه ، مذهب نه دی ، بلکې مینه ده. زه وایم چې په هغه لوی ورځ د مذهب وروستۍ ازموینه مذهب نه ، بلکې مینه ده. نه هغه څه چې ما کړي دي ، نه هغه څه چې زه باور لرم ، نه هغه څه چې ما لاسته راوړي دي ، مګر دا چې څنګه مې د ژوند عام خیراتونه خارج کړي. په دې ناوړه تورونو کې د کمیسیون ګناه حتی ورته نه راجع کیږي. د هغه څه په واسطه چې موږ ندي ترسره کړي ، د ګناهونو ګناهونو په واسطه زموږ قضاوت کیږي. دا په بل ډول نشي کیدی. د مینې مخه نیول د مسیح د روح غفلت دی ، دا ثبوت دی چې موږ هیڅکله هغه نه پیژنو ، دا زموږ لپاره هغه بیکاره ژوند کاوه. دا پدې مانا ده چې هغه زموږ په ټولو افکارو کې هیڅ وړاندیز نه دی کړی ، هغه زموږ په ټول ژوند کې هیڅ شی الهام نه دی کړی ، چې موږ یوځل دومره نږدې نه یوو چې د نړۍ لپاره د هغه د شفقت جادو سره ونیسو. دا پدې مانا ده چې -

ما د خپل ځان لپاره ژوند کاوه ، ما د خپل ځان لپاره فکر کاوه ،

زما لپاره ، او بل هیڅوک نشته -

لکه څنګه چې عیسی هیڅکله نه و ژوند کړی ،

لکه څنګه چې هغه هیڅکله مړ شوی نه وي.

دا د زوی دی انسان د چا مخکې د نړۍ د ملتونو به راټول شي. دا د بشریت په شتون کې ده چې موږ څخه به پیسې اخلي. او پخپله تماشا ، د دې یوازې لید به په خاموشي سره هر یو قضاوت وکړي. هغوی به هلته وي چې موږ ورسره ولیدل او مرسته مو ورسره وکړه. یا هلته ، هغه ناخوالې ډله چې موږ یې غفلت یا له پامه غورځولی یو. نور هیڅ شاهد غوښتل کیدو ته اړتیا نلري. له مینې پرته بل کوم چارج ته باید ترجیح ورکړل نشي. غولول مه کوئ. هغه کلمې چې موږ ټول یې یوه ورځ اورو د غږیز غږ نه د ژوند ، نه د کلیساګانو او سنتونو غږ کوي ، نه د وږي او ناداره ، نه د عقائدو ، عقیدې بلکې د سرپناه او کالي ، نه د انجیلونو او د لمانځه کتابونه. د مسیح په نوم د یخې اوبو پیالې. د خدای شکر دی چې نن ورځ عیسویت د نړۍ اړتیا ته نږدې راځي. د دې مرستې لپاره ژوندي اوسئ. د خدای شکر وکړئ چې سړي په ویښتو ښه پوهیږي ، کوم مذهب دی ، خدای څه شی دی ، څوک مسیح دی ، چیرې چې مسیح دی. مسیح څوک دی؟ هغه چا چې وږو ته خواړه ورکړل ، لوڅ جامې یې اغوستې ، له ناروغ سره لیدنه وکړه او مسیح چیرته دی؟ چیرته ؟

څوک چې دننه یو کوچني ماشوم ترلاسه کړي

زما نوم ما . او څوک دي

د مسیح؟ هرڅوک چې مینه لري

ده د خدای زېږېدلې ده