په ریښتیني لید ځینې یادداشتونه

د جان ایل مورګان لخوا

فهرست

• د لیکوال یادښت
• ذهن
• روحیه
• روح
• اصل
• ژوند
• باور
• مينه وکړئ
• څلور لارې چارې
• د واعظ په غره کې واعظ
• ویی
• مسیح
• عیسویت
• ساینس

د لیکوال یادښت

امید دی چې دا یادونه د هرچا لپاره ارزښت لرونکي وي چې ښه لید سره علاقه ولري. دا په اصل کې د کریسن ساینس زده کونکي ته ویل کیږي ، څوک چې پوهیدلي چې په ټولو شیانو کې الهي قوانین شتون لري چې موږ یې باید اطاعت وکړو. د مریم بیکر ایډي روحاني لید دواړه ساینسي او عیسوي وو. د هغې په کتاب کې تدریس ، ساینس او صحیفې ته د کلیدونو سره، د پوهې سترګې خلاصوي ، نه یوازې د دقیق روحاني روښانتیا په شرایطو کې ، بلکه په عملي ، معالجې ب ه. د لید لید چې له دې څخه دا یادونه لیکل شوي دي د هغې په پاه کې بیان کې موندل کیدی شي. 561: 16-20"جان د انسان او الهامي متوافق ولیدل ، چې په سړی عیسي کې ښودل شوی دی ، ځکه چې خدای په انسان او ژوند کې انسانیت خپل کړی او د انسان درک کموي او هغه ژوند چې خدای دی پوه کړي."

دواړه د روحاني ودې او د الهي شفا پروسې دواړه د لید فعالیتونه دي. دا ډول اصطلاحات روښانه کول ، لوړ لیدونه ، تعصب ، د باطل او ریښتیني ترمینځ توپیر کول د روحاني پوهاوي لپاره عام انالیزونه دي. ریښتینی لید څرګندوي چې "په هغه ځای کې چې دوی ته ویل شوي و ، تاسو زما قوم نه یاست ، هلته به ورته وویل شي چې تاسو د ژوندي خدای زامن یاست" (هوسیا 1: 10).

دا یادداشتونه ، کوم چې له عمل څخه راپورته شوي ، د زده کونکي د عیسوي او ساینسي لید لید تجربه کولو لپاره وړاندیزونو په توګه وړاندیز شوي. دوی نیت نه لري چې تکثیر شي ، مګر ممکن د انفرادي سپړنې لپاره د اساس په توګه کار وکړي.

جان ایل مورګان

ایلمډن زعفران والډین

می ، 1963 ایسکس ، انګلینډ

لنډیز پدې کتاب کې کارول شوی:

S. & H. ساینس او روغتیا

Ret. مخاطب او تعصب

CSH. کریسچن ساینس هیمنال

ذهن د لید لید دی ، کوم چې د انفجار څرګندوي او د استخباراتو ر ا راوړي. دا هغه ر ا ده چې هر سړی را کوي چې نړۍ ته راځي.

ذهن ما ته ښیې چې لید روحاني ر ا ده ، نه د مادي ارګانونو. د دې ر ا سره ، زه پوهیږم چې لید د نظر روښانه کول دي ، د ټولو شیانو معنی او اهمیت څرګندوي. دا د مادي ب و څخه معلومات نه ترلاسه کوي ، او نه هم د موضوع لیدلو هڅه. ذهن "ژور او پټ شیان" څرګندوي چې "سترګې یې ندي لیدلي." د دې ذهن درلودونکی ، زه پوهیږم چې زه یې لیدلی شم ، ځکه چې زه د اغیز په ځای د علت څخه ګورم.

هیڅ شی زما له لید څخه پټ نه دی ، ځکه چې ذهن هغه نظر وړاندې کوي چې زه یې د هر ځل لیدلو ته اړتیا لرم. د دماغ لید تل فعال او نه ستړي کیدونکی دی ، او دا د "ذهني پوهنځیو دوامداره تمرین" غوښتنه کوي. * زه دا لید په ریښتیني نظرونو د لیدو په لټه کې ، هوښیار ، په پام کې نیولو سره ، چیرې چې حواس یوازې پام کوي. ماد زما لید په بشپړ ډول هوښیار او پاملرنه کوي ، ځکه چې دا د ذهن شتون دی.

ذهن زما لید رامینځته کوي ، مالک لري ، کنټرول او اداره کوي ، او هیڅکله یې د سترګو ماشین ته نه ورکوي. هغه څه چې زه یې زما په نظر غلط ګ م د محدود لید محدودیت دی. دوی واقعیا د الهي ظاهري خدمتګاران دي ، او دوی د ذهن سره اطاعت کوي چې ټول یې ګوري.

ساینس او روغتیا 121: 17-24
ساینس او روغتیا 284: 28-32
ساینس او روغتیا 263: 32-12
ساینس او روغتیا 485: 4-5
* ساینس او روغتیا 487: 6-12

ساینس او روغتیا 488: 23-24
ساینس او روغتیا 572: 19-12
ساینس او روغتیا 151: 20-28

روحیه د وجود یوازینۍ مفهوم دی ، چې له انساني مفکورې څخه خورا جدا دی او تل یې سموي. د لید درستول د روح دنده ده ، او له همدې امله روحاني روښانه لید زما لپاره طبیعي دی ، د ټولو شیانو توپیر لکه څنګه چې واقعیا دي.

د روح په وسیله زه ټول شیان په سمه ، واضح ، سمه ، روښانه ، روحاني ډول ګورم. دا ماته امتیاز راکوي ، نو زه د یو نظر او بل تر مینځ توپیر کوم ، هم د ریښتیني او غلط. د روح دا جوړښت ماته احساس ، درک او هوښیاري راکوي. دا زما د پوهیدو سترګې خلاصوي. دا ما ته ښیې چې واقعیا څه دي ، او څه غیر واقعي.

د روح روښانه لید ما غلطیو او غلطیو ته نه ړوندوي. بلکه زه دوی نور په واضح ډول کشف کوم - مګر د غیر واقعیتونو په توګه. زه یوازې ښه او اصلي ته رښتیا ګم ، او له همدې امله زما سترګه واحد ده. زه مثبت ، اصلي ، ښه او ریښتیني ګورو. په روح کې ، ښه لید طبیعي دی ، او دا نه بدلیدونکی دی.

ځکه چې روح د تل لپاره واقعیت روښانه کوي ، زما لید هره ورځ ورځ تر بلې روښانه کیږي. زه خوشحاله یم چې زاړه مفهومونه او غلط نظرونه ورک شو. روح زما لپاره نوي نظرونه راوړي ، ریښتینی ، نوی نظر ، او همداسې زما په لید کې نوی سړی زیږوي.

دا روح دی چې لید کوي ، نه غوښه ، او د روح حواس ناقابل او بشپړ دي. زما لید تل مثبت دی ، هیڅکله منفي نه دی ، ځکه چې زما لید روحاني دی.

ساینس او روغتیا 264: 13-15
ساینس او روغتیا 476: 32-4
ساینس او روغتیا 502: 9-14
ساینس او روغتیا 281: 28-30
ساینس او روغتیا 323: 32-6
ساینس او روغتیا 505: 20-22
ساینس او روغتیا 582: 1-2
ساینس او روغتیا 586: 3-6
میتو 6: 22

روح د روحاني احساس پوهنځی دی ، کوم چې ماته داخلي لید یا روحاني بصیرت راکوي. دا هوښیاري روحي احساس داخلي اندیښنه او لیدلوري دي ، او دا په بشپړ ډول غیر حساس دی. دا زما د کرکټر احساس ته وده ورکوي ، د اصلي هویت او ماهیت څرګندول چې زه یې ګورم.

د روح د ننوتلو له لارې زه ګناه ګورو چې ګناه ته د دننه ګناهګار سړي سره. زه ظاهرا له حقیقت سره ګډوډ نکړم. زه کولی شم د سمبولونو هاخوا د نظرونو واقعیت ته وګورم. لکه څنګه چې زما لید لوړیږي ، سمبولونه بدل شوي.

د روح حواس د جسمي اعضاو له لارې نه فعالیت کوي ، مګر د روحاني احساس تمرین کولو له لارې - لکه څنګه چې میوزیک د فزیکي احساس ارګانونو له لارې نه بلکه د میوزیک احساس له لارې تعریف شوی. پدې باندې پوهیدل به د لید تنظیم شوي ارګانونه نورمال او ګړندي کړي ، ځکه چې روح زموږ په عمل کې د تبادلې نقطه ده.

د روح سوپرسیډیز احساس. له همدې امله زه په حساس ډول هیچا ته نه ګورم ، او نه هم د ریښتیني شناخت لپاره بیروني ب ه غلطه کوم. د احساس او ځان پردې زما په روح کې لید کمزوری نه کوي ، مګر زه واقعیا پوهیږم "هغه څه چې نه دي لیدلي." په روح کې ، زما لید هیڅکله په ځان متمرکز "زه" پورې اړه نلري ، مګر لکه څنګه چې لمر ځلیږي ځان بې خبره ګ ي.

د روحاني تفاهم لید له لارې زه تل د احساس څیزونه د روح نظریاتو ته ژباړم. زه کولی شم دقیقا او فوري تمرکز سره وګورم هر هغه څه چې زه اړتیا لرم ، ځکه چې زه د سم لید سره پیژندل شوی یم.

د روح وچه ځمکه ماته ثبات ، ځان ډاډ او ځان باور راکوي. له همدې امله زه پوهیږم چې زه څوک یم ، او بې خبره یم ، نو له دې امله زه بې شعوري ، ثابت او ارامه وګورم. زما د وچې خاورې څخه ، زما لید تاییدونکی ، تلپاتې ، له شخړې څخه پاک او د وژونکي باور له امله بې بنسټه دی. زما لید د اضطراب یا فشار له امله بې برخې دی ، مګر په خدای باور کوي.

روح د داخلي سره بیروني سره ښیې ، کی د ښی سره. د دننه سلطنت سره پیل کول ، زه کولی شم چې کار وکړم "دې ځمکې ته زموږ د پلار سلطنت هم ورکړم". هغه څه چې زه د مادي حواسو سره ګورم باید د روحاني احساس سره مطابقت ولري. روحاني اندیښنه زما لید دی. دا عمل زما د لید لید دی.

ساینس او روغتیا 91: 16-21
ساینس او روغتیا 214: 5-8 ، 26-1
ساینس او روغتیا 263: 28-31
ساینس او روغتیا 315: 11-20
ساینس او روغتیا 258: 21-24 ، 31-1
ساینس او روغتیا 585: 9-11

اصل لوی ، شخصي لید وړاندې کوي ، په کوم کې چې زه ګورم ، په اندازه کې ، لکه څنګه چې خدای ګوري. زه هرڅوک په شخصي ډول د بشپړ اصول د بشپړ نظر په توګه ګورم. زه انسان ته د هغه په څیر ګورم چې اصول یې دي - "هغه څه ،" نه "هغه څوک." (د ساینس او روغتیا 475: 5 ، 19-22 ته مراجعه وکړئ. زه ګورم چې هر صفت انسان لري چې د خدای کیفیت دی ، او دا چې د هغه عملیاتي الهي اصولو پرته انسان شتون نلري. زه ګورم چې نه بد انسان او نه ښه انسان الهامي عکس او ورته والی دی ، ځکه چې انسان په خپل الهي اصول کې موندل شوی دی.

هیڅ شخصی احساس له ما څخه انسانیت نه پټوی. هیڅ ډول ړوند انساني ناوړه حالت ما د دې مخه نه نیسي چې اصول ماته څه غواړي. زما شخصي قضاوتونه او تعصبات زما نظر نه نیسي او له همدې امله هغه تعبیرات تصفیه کوي چې ماته اصول راکوي.

د اصول لید ما ته ښیې چې هرڅه په بشپړ عدالت او عدالت او صداقت کې اداره کیږي. "څه سم دي" او نه "څوک سم دي" زما په نظر معیار دی. له همدې امله زه د غلط په لټه کې نه یم ، او هغه څه چې زه یې غلط ګورم زه د هغه شخصي دروغ ګ م.

ځکه چې زه پوهیږم چې پرنسپل یوازینی "زه" دی ، زما لید پخپله د ځان په ګټه ، یا سیالي ، یا ټیټ والي نه غلطي کیږي. زه د "لید لید" څخه ګورم. * زه خوښ یم چې د دوی د ځان لپاره سم نظرونه او کړنې وګورم.

زما د لید فعالیت د لید د الهی اصل په واسطه په همغږی ډول اداره کیږی ، ځکه چې د ټولو افکارو قوت او موثریت د دوی په اصولو کې ځای لری.

زبور 36: 9
جان 5: 19
شاته تګ او تعصب 76: 23-26
ساینس او روغتیا 330: 13-15
ساینس او روغتیا 300: 28-32
ساینس او روغتیا 560: 22-30
* ساینس او روغتیا 561: 8-9
ساینس او روغتیا 304: 16-19

ژوند د محدود توانمندۍ قانون دی. نو هرڅومره چې زه خپل لید تمرین کوم - په روحاني ، رواني او فزیکي توګه - دا روښانه او قوي کیږي. "هر چا ته چې ورکړل شي هغه ته ورکړل شي ، او هغه به ډیر شي:" (میتو 25: 29). د خدائ په نظر کښې د محدودیت هیڅ قانون نشته. دا زما لپاره هیڅ هڅه نده چې ټول شیان په اسانۍ وګورم ، ځکه چې انسان "د الهي انرژي غیر محرک حرکت" دی. زما لید تل تازه دی ، دا د ژوند د نوي والي څرګندونه ده.

زه پوهیږم چې زما لید له مستقیم پلار څخه اخیستل شوی دی. دا د زیږون سره نه پیل شوی ، او نه هم د عمر سره کمیږي. دا بې وزله ، له مبهم ، تل نوي ، ځان نوي او په دوامداره ډول له سره رغول کیږي. زه خوښ یم چې اوس سم لید لرم.

ژوند لوی ورکوونکی دی ، نو زما لید سخاوت او قدرداني کوي. زما لید هیڅکله معنی نلري یا په نورو کې بې علاقه نه وي ، مګر په هرچا کې الهي انفرادیت ته وده ورکوي. په ژوند کې زما لید خلاص او غیر معقول دی. دا بهر ته لارښود شوی ، نو زه په فعاله توګه په هرځای کې د خدای په لټه کې یم او ګورم. د ژوند په ځنځیر کې ، زه د نوي واقعیتونو ، د خدای او انسان نوي اړخونه ، د هغه څه پلي کولو نوې لارې چې زه پوهیږم ګړندۍ یم او ستاینه یې کوم. زما لید هیڅکله شاته نه ښکاري ، مګر په دوامداره توګه پرمخ ځي.

ساینس او روغتیا 380: 32-1
ساینس او روغتیا 516: 4-8
ساینس او روغتیا 262: 14-16
ساینس او روغتیا 264: 13-15
ساینس او روغتیا 507: 28-29
ساینس او روغتیا 561: 16-20

باور. زه څنګه ګورم؟ زه څوک ګورم؟ زه څه ګورم؟ په حقیقت کې ، زه یوازې د خدای عکس او ورته والي ګورم ، ځکه چې انسان د حقیقت لپاره رو تیا ده.

زما لید زما د حقیقت سره مینه ، زما د نظر له شعوري پوهاوي څخه پرمخ ځي ، او له همدې امله زه ګورم چې انسان د خدای زوی دی ، یا خدای څرګند شوی. "انسان" د هرڅه په اړه حقیقت شاملوي ، نو زه لوی او کوچني دواړه پیژنم ترڅو د الهی اهمیت شتون ولري. زما تمرکز د لامحدود حد څخه دی.

زما لیدل ، روحاني کیدل ، تل حق ته رجوع کوي ، او هغه څه ته پاملرنه کوي چې ریښتیني او الهی دي. دا په بې تجربه تجسس کې اختلال نه دی ، مګر په هغه ټولو باندې ثابت دی چې د ریښتیني ارزښت وړ دي.

زه ګورم چې یوازې یو سړی دی ، او له همدې امله زه پوهیږم چې د یو سړي ښه د ټولو نارینوو ښه دی. زه ژر د خپل ورور اړتیا لیدو ته اړتیا لرم او دماغي او روحاني پلوه یې چمتو کوم ، ترڅو د انسان لید بشپړ او سالم وي. زه سړی غیرمستقیم ، مخلص ، د خدای په شان ګورم. زه د حقایقو لیدو تمرین کولو سره مینه لرم ، ځکه چې ریښتینی لید لید او لید دواړه خوښوي. زه قضاوت کوم یا هیڅ څوک نیوکه نه کوم ، مګر حق ته اجازه ورکړم چې د خدای په خپله لاره کې له خطا سره معامله وکړي.

په حقیقت کې ، زما مردان دواړه په ساده انډول کې سړي او ښځه لري. زما د مردانۍ لید لید په ښه لید کې څرګند دی ، خلاص او غیر اخلاقي حقیقت په روښانه او ثابت ډول لیدل. زما د میرمن لید لید د نږدې نږدې لید په څیر څرګند شوی ، ځکه چې زه کولی شم کور ته پراخه حقایق راوړم ، او دوی یې په جزیاتو کې وګورم ، ځکه چې ما ته په عملي او راحته توګه غوښتنه کیږي. زما مردانۍ د عقل سره ګوري ، زما میرمنیت د احساس سره. دا دوه لیدونه ("سترګې") د یو په څیر یوځای کوي ، ځکه چې اندیښنه او فهم په ما کې ودریږي.

(په انجيلونو کې ، د ړندو د درملنې هره قضیه د "د داؤد زوی" ته په اشارې سره راځي. ډیوډ د مردانۍ او میرمنیت واده ټاکي ، ظاهري لید او داخلي تصور. دا د واده دا روحاني فعالیت دی. انسان او الهی چې د ډیوډ کلید دی ، چې زموږ لید خلاصوي.)

په حقیقت کې ، زه زوی یم یا اخستل شوی یم. له همدې امله دا زما میراث دی چې د خدای لید څخه خوند واخلم؛ هیڅکله د انسان میراث ماته دا نه راکوي یا یې ما څخه بې برخې کولی شي.

پيدايښت 32: 30
پيدايښت 33: 10
ساینس او روغتیا 295: 16-24
میتو 7: 1-5
ساینس او روغتیا 518: 15-19
ساینس او روغتیا 593: 4-5

مينه وکړئ ماته د هغې د خپل محبوب په سترګه ګوري الهامي مور ، مینه ، ما ته د بشپړ او کامل په توګه ګوري. زه دا الهامي تصور منعکس کوم او دا یې منم ، او پدې توګه مینه کوم او په مینه کې ټول ګورم.

"د تل پاتې مینې ر ا نړۍ ته روښانه کوي." * زه ګورم چې هر نظر آرام دی ، - هیڅکله نه ستړی کیدی شوی یا نه ستړی کیدونکی ، هیڅکله تنګ کیدونکی نه دی ، او له دې امله زما لید "عمل کې پاتې کیږي" ** او په ارامه او اطمینان دی. د مینې لید غیر جانبداري ، بخښنه ، دوام غواړي. لکه څنګه چې شکسپیر لري:

’’۔۔۔ مینه مینه نه ده

کوم چې تغیر کوي کله چې تغیر ومومي ،

یا د لرې کولو لپاره د ریموور سره مینه کوي:

او ، نه! دا یو تلپاتې نښه ده

دا په آزموینو کې ګوري ، او هیڅکله نه ټیټ کیږي۔۔۔‘‘

زه د روحاني بې ګناهۍ سترګې سره ګورم او هیڅ شی نه ګورم ، ځکه چې موږ د الهی شتون کې یو. زه انسان ته په مینه ګورم او د نیمګړتیا ټول احساس له مینځه وړم ، ټول ویره او ناخوالې. زه د مینې بخښونکي سترګې سره ګورم او په انسان کې د خدای ټول لیدونه او ځانګړتیاوې ګورم. پدې لید کې د الهي طبیعت بشپړ پیژندل شتون لري. نو زه د مننې سترګې سره ګورم ، ځکه چې الهامي عزت ټول ځای ډکوي. د مننه وړ لید سره زه خپل ټول کاینات مور او د تقدس ښکلا په ډاګه کوم.

"ما د خدای مینه ولیده چې کائنات او انسان یې محاصره کړی ، ټول ځای یې ډک کړی ، او هغه الهامي مینه زما خپل هوښیارتیا ته ورسیده چې ما د مسیح په شان شفقت سره مینه درلوده هر څه چې ما ولیدل. د الهی عشق دغه احساس د تقوی په توګه د عظمت ښکلا وبلله ، دا هغه بشپړتیا چې روغ او له سره پیدا کیدلې او ټول هغه څوک یې وژغورل چې ماته د مرستې لپاره راغلي. " (د ښاغلي اډي ته منسوب. د ګیلبرټ سي کارپینټر لخوا خپور شوی "عمومي کلکټینیا" څخه ، جونیئر ، سي. ایس. بی.)

ساینس او روغتیا 248: 3-4
ساینس او روغتیا 260: 7-12
* ساینس او روغتیا 503: 14-15
** ساینس او روغتیا 519: 25
ساینس او روغتیا 577: 19-27

څلور لارې چارې

اوه مترادفات د لید په اړه حقایق وړاندې کوي ، مګر حتی خورا مهم دي څلور چلندونه چې ورسره د لیدو تمرین کوو.

څلور دریځونه چې له هغې څخه موږ ګورو:

ورډ د حق رسالت دی ، او دا زما د غوښتنې لامل کیږي چې حق ووینم او پوه شم.

مسیح د حق شعور دی ، او چمتو کوي ، او له همدې امله زه د حق لید ومومم او اختیار یې ورکړم.

مسیحیت په هر ډګر کې حقایق څرګندوي ، او له همدې امله زه طبیعي د حقایقو اهمیت درکوم.

ساینس حق د خدای په توګه تشریح کوي ، او له همدې امله انسان په عمل کې الهی ښکاري.

دا څلور چال چلند ، - زما په لټه کې ، زما موندنه ، زما ثابت کول ، زما وجود ، - د "حق روح" (جان 16: 13) یا آسماني ساینس ځواک لخوا رامینځته شوي. له همدې امله زه پوهیږم او پوهیږم چې دا روح دی چې لید یې کوي ، کوم چې په ما او زما په غیر عادلانه ډول څرګند شوی.

پيدايښت 13:14: "او څښتن ابرام ته وویل ،. . . همدا اوس خپلې سترګې پورته کړه او له هغه ځای څخه وګوره چې ته شمال ، سویل ، ختیځ ، او لویدیز ته یې: "چیرته چې زما شعور وي ، زه کولی شم د الهی کمپاس یا کلیکولوس څلور لیدونو کې وګورم. ریښتیني لید روحاني محاسبه ده ، او روحاني لید او دلیل لید نورمال او همغږي کوي.

د واعظ په غره کې واعظ

د خدائی کلیکولوس او ریښتینی لید تر مینځ پدې تړاو یوه روښانه تبصره د غره په خطبه کې موندل شوې ده. هلته ، هره برخه چې د روح یا حق ټون لري (د یو استثنا سره) د لید ، سترګو یا لید ته اشاره کوي. سربیره پردې ، د لید ټولو مستقیم مراجع په دې برخو کې موندل شوي او بل چیرې نه دي. په بل عبارت ، روحاني حساب ورکول د واقعیتونو ، واقعیت او باور کې د روحي تفاهم روښانه کول دي او د ریښتیني لید لامل کیږي.

ویی زما په ژوند کې لاره روښانه کوي ، ماته هغه لاره ښیې چې زه باید ولاړ شم ، او هر ګام روښانه کوي. له همدې امله زه په ر ا ، باور او اعتماد کې مخ په وړاندې ځم؛ زه نشم کولی بې خبره ، ناڅرګنده او اضطراب وبخښم ، ځکه چې "هغه په هغه لاره پوهیږي چې هغه نیسي ، او زه به ورسره ولاړ شم" (کریسچن ساینس هیمنال 148).

د وحی کلمه ښیې چې انسان له روحي پلوه ذهن دی او په مادي لحاظ نه دی. له همدې امله زه طبیعي الهامي بصیرت څخه خوند اخلم ، له نظرونو څخه لوستل او له موضوع څخه نه. نو زما لید په دوامداره پیمانه دی ، له لفظي څخه تر الهام اخیستونکي پورې.

په کلمه کې ، زما لید د حقیقت لیدلو او پوهیدلو غوښتونکی دی. "زما سترګې خلاص کړه ، چې زه ستاسو د قانون څخه په زړه پورې شیان وګورم" (زبور 119: 18).

مسیح د خدای مثالی دی ، او د الهی عکس کې د انسان لید انسان ته کشف کوي. د مسیح لید زموږ د انسان مفهوم بدلوي ، نو له دې امله موږ انسان ته د حق لپاره رو تیا ګورو ، لکه څنګه چې عیسی د خدای لپاره د کړکۍ په توګه خدمت کړی. چا چې ما (انسان) په سمه توګه لیدلی دی ، هغه زما پلار لیدلی دی. (جان 14: 8-10 وګورئ.) موږ د مسیح رنګه شیشو سره ګورو.

مګر دا د مسیح ر ا مطلق او جامد ندي: دا متحرک او عملي دی ، ځکه چې حقیقت په حقیقت کې زموږ د غلط فهمیو باندې اغیزه لري. د همدې لپاره د مسیح لید نه یوازې زما سترګې دي: دا زما معالج او معالجه هم ده ، سمون ، آرام کول او نوي کول.

دا د مسیح لید لاتحدود لا محدود ته ترجمه کوي ، نو زه ګورم چې خدائیت د ژوند په کوچني توضیحاتو کې څرګند شوی. هرڅه د حقیقت له روحیه ر ا کیږي.

عیسویت په ریښتیني استعمال کې د مسیح لید دی ، د ذهن پوهنځي تمرین کول. (ساینس او روغتیا 487: 6-9 وګورئ.) هغه څه چې ما د داخلي سترګو سره لیدلي و ، زه اوس خارجي ګورم. "ما د غوږ په اوریدو سره ستاسو په اړه اوریدلی یم: مګر اوس زما سترګې تا ګوري" (دنده 42: 5).

په عیسویت کې ، زه د ریښتیني لید هر اړخ تمرین کولو سره مینه لرم؛ مګر زه دا هم پوهیږم چې زه په حقیقت کې د دوی تمرین کوم. دا پوهنځي او ځانګړتیاوې ځان د ما او هرڅوک په توګه څرګندوي ، ځکه چې زما لیدل د حقایق منعکس کول دي.

په عیسویت کې ، لید د داخلي برخې د بهرني سره تړاو لري. نو زه پخپله جذب نه یم ، یا زما په خپلو چارو کې ډوب نه یم ، مګر په یو پلان کې د ټولو نظرونو له بین الافغاني اړیکې ډیر لیواله یم ، او زه په دلچسپۍ ، تعجب او تعریف سره ټولو ته ګورم. (وګورئ ساینس او روغتیا 516: 4-8.)

عیسویت د باطل د ریښتیني او ناخوالې ثبوت ، ثبوت لري. هرچیرې چې زه ګورم ، زه پوهیږم چې الهامي مینه د درملنې او بیا ژوندي کولو او ژغورلو لپاره په عملیاتو کې ده. په دې توګه زه هیڅکله د هغه څه څخه چې زه یې ګورم نه ویره کیږم ، ځکه چې زه د حقایق په فوق العاده پوهه یم.

ساینس د وجود ساینس ده ، او د ساینس چلند د بشپړتیا له دې پلیټ فارم سره په مطابقت کې ژوند کوي. زما لید د آسماني نیکمرغي په نه بدلیدونکي حقایقو کې ژوند کوي.

خدای پاک د سترګو څخه ښه دی چې بد وګوري ، او ګناه نه ګوري. (د هباککوک 1: 13 وګورئ.) "خدای هر څه چې لیدلي هغه یې ولیدل ، او ، ګوره چې دا خورا ښه وه" (ځانګړتیا 1: 31). “پدې ساینس کې ، موږ انسان د خدای په شکل او شکل کې کشف کوو. موږ ګورو چې انسان هیڅکله خپل روحاني ملکیت او خپل تلپاتې همغږي له لاسه نه ده ورکړې (ساینس او روغتیا 548: 5-8).

د ساینس لید کې ، موږ تیاره یو ، "زه ګورم!" زما فکر او لید د اصولو سره سمون لري. زه ګورم چې څه دی ، - یا بلکه ، زه یې ګورم. عیسی په ساینس کې کامل سړی ولید. . " (وګورئ ساینس او روغتیا 476: 28-8.)

ساینس تشریح ده ، او د ټولو شیانو توضیح وړاندې کوي. ټول روښانه او تشریح شوي ، او شتون یې هیڅ ستونزه نلري. زما په لیدو کې ، هیڅ فشار ، هیڅ شدت شتون نلري ، نه زما د هغه ځای څخه هاخوا د روحاني پایلو معلومولو ته مجبوروي. دا الهی ساینس دی چې ما ته هر هغه څه چې ما یې لیدلو او پوهیدلو ته ښکاره کوي او تشریح کوي. زما لید به واقعیا د خدای ژورو شیانو ته ننوځي ، مګر دا فکري هڅه نه ده؛ دا طبیعي روحیه ده. (د ساینس او روغتیا 258: 31-1 وګورئ.) نو زما لید ، پداسې حال کې چې د لټولو په وخت کې ، هم تل په امن کې دی.

"مګر لکه څنګه چې لیکل شوي ، سترګې ندي لیدلي ، نه غوږ اوریدلی ، او نه هم د انسان زړه ته ننوتی ، هغه څه چې خدای پاک د دوی لپاره خوښ کړي دي. مګر خدای دوی ته د خپل روح په واسطه موږ ته نازل کړی دی: ځکه چې روح ټول شیان لټوي ، هو ، د خدای ژور شیان. د دې لپاره چې څوک د یو سړي په شیانو پوه شي ، د انسان روح چې په هغه کې دی خوندي کړي؟ حتی پدې ډول د خدای شیان هیڅ څوک نه پیژني ، مګر د خدای روح "(1 کورنتیان 2: 9-11).