یکشنبه، اکتوبر 25، 2026



موضوع — له مرګ وروسته محاکمه

Subject — Probation After Death

طلایی متن: 1 کرنتھیوں 15: 26

وروستی دښمن چې له منځه به یووړل شي، مرګ دی.۔



Golden Text: I Corinthians 15 : 26

“The last enemy that shall be destroyed is death.”








1 او هغه ماته د ژوند د اوبو یو پاک او د کرسټال په څېر رڼا سیند وښود، چې د خدای او د وري له تخت څخه بهېده.

2 د سړک په منځ کې او د سیند په دواړو غاړو کې د ژوند ونې وې، چې دولس ډوله مېوې یې نیولې او هره میاشت به یې مېوه ورکوله؛ او د ونې پاڼې د قومونو د شفا لپاره وې.

3 او نور به لعنت نه وي؛ بلکې د خدای او د وري تخت به هلته وي؛ او د هغه خدمتګاران به د هغه عبادت او خدمت کوي.

8 او زه، یوحنا، دا شیان ولیدل او واورېدل. او کله چې مې واورېدل او ولیدل، نو د هغه فرښتې د پښو مخې ته چې دا شیان یې ماته ښودلي وو، د عبادت لپاره پر ځمکه ولوېدم.

9 بیا هغه ماته وویل: ... د خدای عبادت وکړه.

14 مبارک دي هغه کسان چې د هغه حکمونه پر ځای کوي، ترڅو د ژوند ونې ته د لاسرسي حق ولري او د دروازو له لارې ښار ته ننوځي.

Responsive Reading: Revelation 22 : 1-3, 8, 9, 14

1.     And he shewed me a pure river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb.

2.     In the midst of the street of it, and on either side of the river, was there the tree of life, which bare twelve manner of fruits, and yielded her fruit every month: and the leaves of the tree were for the healing of the nations.

3.     And there shall be no more curse: but the throne of God and of the Lamb shall be in it; and his servants shall serve him.

8.     And I John saw these things, and heard them. And when I had heard and seen, I fell down to worship before the feet of the angel which shewed me these things.

9.     Then saith he unto me, … worship God.

14.     Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.



د درس خطبه



انجیل


1 . زبور 139: 23، 24

23 ای خدایه، ما وپلټه او زما زړه وپېژنه؛ ما وازموی او زما فکرونه معلوم کړه.

24 او وګوره چې ایا په ما کې کومه بده لاره شته او زه د تلپاتې ژوند لارې ته هدایت کړه.

1. Psalm 139 : 23, 24

23     Search me, O God, and know my heart: try me, and know my thoughts:

24     And see if there be any wicked way in me, and lead me in the way everlasting.

2 . رومیوں 6: 16-18، 22، 23

16 نه پوهیږئ په هغه چا چې تاسو ځانونه بندګانو ته د فرمانبردارۍ لپاره رسوئ ، د هغه بندګان اوسئ چې تاسو یې اطاعت کوئ. آيا د ګناه مرګ ته که د صداقت اطاعت کول؟

17 مګر د خدای شکر دی چې تاسو د ګناه بندګان وئ ، مګر تاسو د زړه څخه اطاعت کوئ چې د هغه عقیدې به چې تاسو ته درکول شوې وه.

18 اوس چې تاسو له ګناه خلاص شوئ ، تاسو د صداقت غلامان اوسئ.

22 مګر اوس تاسو له ګناه څخه خلاص شوی یاست او د خدای بندګان اوسئ ، تاسو خپل پاکوالي ته د پاکوالي ، او د تل پاتې ژوند لپاره.

23 د ګناه اجوره مرګ دی. مګر د خدای ډالۍ زموږ د مالک عیسی مسیح له لارې ابدي ژوند دی.

2. Romans 6 : 16-18, 22, 23

16     Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin unto death, or of obedience unto righteousness?

17     But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which was delivered you.

18     Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.

22     But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end everlasting life.

23     For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.

3 . لوقا 4: 1 (ته1 )

1 او عیسی د روح القدس څخه ډک و او د اردن څخه راستون شو،

3. Luke 4 : 1 (to 1st ,)

1     And Jesus being full of the Holy Ghost returned from Jordan,

4 . لوقا 7: 11-16

11 په بله ورځ هغه د ناين په نوم ښار ته لاړ. د هغۀ ډېر مُريدان د هغۀ سره لاړل او ډېر خلق.

12 کله چې هغه د ښار دروازې ته ورنژدې شو، نو هلته یو مړ سړی راووت چې د خپلې مور یوازینی زوی وو او هغه کونډه وه او د ښار ډیر خلک ورسره وو.

13 کله چې څښتن هغه وليده، په هغې باندې رحم وکړ او هغې ته يې وويل: مه ژاړه.

14 او هغه راغی او بییر ته یې لاس ورکړ: او هغه څوک چې هغه یې زیږولی ودریدل. هغه وویل، ځوانه، زه تاته وایم، پاڅېږه.

15 او هغه څوک چې مړ و، پاڅېد او خبرې یې پیل کړې. او هغه یې خپلې مور ته وسپارل.

16 او په ټولو باندې ویره راغله او د خدای ثنا یې وکړه او ویې ویل: زموږ په مینځ کې یو لوی پیغمبر راپورته شوی دی. او، دا چې خدای د خپلو خلکو لیدنه کړې.

4. Luke 7 : 11-16

11     And it came to pass the day after, that he went into a city called Nain; and many of his disciples went with him, and much people.

12     Now when he came nigh to the gate of the city, behold, there was a dead man carried out, the only son of his mother, and she was a widow: and much people of the city was with her.

13     And when the Lord saw her, he had compassion on her, and said unto her, Weep not.

14     And he came and touched the bier: and they that bare him stood still. And he said, Young man, I say unto thee, Arise.

15     And he that was dead sat up, and began to speak. And he delivered him to his mother.

16     And there came a fear on all: and they glorified God, saying, That a great prophet is risen up among us; and, That God hath visited his people.

5 . یوحنا 4: 16 (ته وویل)

16 عیسیٰ وايي...

5. John 4 : 16 (to saith)

16     Jesus saith …

6 . یوحنا 5: 24، 25، 28، 29 (ته1 )، 30

24 زه تاسو ته رښتیا وایم، هغه څوک چې زما خبرې اوري او په هغه باور لري چې ما رالیږلی دی، تل ژوند لري، او هغه به په سزا کې نه وي. مګر د مرګ څخه ژوند ته لیږدول کیږي.

25 رښتیا، زه تاسو ته وایم، هغه وخت راروان دی، او اوس دی، کله چې مړه به د خدای د زوی غږ واوري: او هغه څوک چې اوري هغه به ژوندي شي.

28 په دې باندې حیرانتیا مه کوئ، ځکه چې هغه وخت راځي چې په قبرونو کې ټول د هغه غږ واوري.

29 او راووځي؛

30 زه له ځانه هیڅ نشم کولی؛ لکه څنګه چې اورم، هغسې پرېکړه کوم؛ او زما پرېکړه عادلانه ده، ځکه چې زه خپله خوښه نه لټوم، بلکې د هغه پلار خوښه لټوم چې زه یې رالېږلی یم.

6. John 5 : 24, 25, 28, 29 (to 1st ;), 30

24     Verily, verily, I say unto you, He that heareth my word, and believeth on him that sent me, hath everlasting life, and shall not come into condemnation; but is passed from death unto life.

25     Verily, verily, I say unto you, The hour is coming, and now is, when the dead shall hear the voice of the Son of God: and they that hear shall live.

28     Marvel not at this: for the hour is coming, in the which all that are in the graves shall hear his voice,

29     And shall come forth;

30     I can of mine own self do nothing: as I hear, I judge: and my judgment is just; because I seek not mine own will, but the will of the Father which hath sent me.

7 . یوحنا 17: 1-3، 6، 9، 20، 21

1 دا الفاظ عیسی وو، او آسمان ته یې سترګې راواړولې ، او ویې ویل: پلاره! خپل زوی وستایه ، ترڅو ستاسو زوی هم ستا جلال وکړي:

2 لکه څنګه چې تا هغه ته په ټول انسان باندې قدرت درکړی دی چې هغه ته هرڅوک چې تا ورته ورکړی دی د تل لپاره ژوند ورکړي.

3 او ابدي ژوند دا دی چې هغوی ته ته وپېژني، یوازینی رښتینی خدای، او عیسی مسیح چې ته دې رالېږلی دی.

6 ما ستا نوم هغه سړو ته څرګند کړ چې تاسو ما له دنيا څخه راوړي دي: هغوی ستاسو و ، او تاسو ما هغوی راکړ. هغوی ستاسو خبره منلې ده.

9 زه د هغوی لپاره دعا کوم: زه د دنیا لپاره نه ، بلکه د هغه څه لپاره چې تا ماته راکړي دا ستاسو دي.

20 نه زه یوازې د دې لپاره دعا کوم ، مګر د هغوی لپاره چې څوک به د دوی د خبرو له لارې په ما باور وکړي.

21 چې دا ټول ممکن یو شي؛ لکه څنګه چې ته پلاره ، په ما کې دې او زه په تا کې. چې هغوی هم په موږ کې یو شي: نو نړۍ به باور وکړي چې تا زه را استولی یم.

7. John 17 : 1-3, 6, 9, 20, 21

1     These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify thee:

2     As thou hast given him power over all flesh, that he should give eternal life to as many as thou hast given him.

3     And this is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.

6     I have manifested thy name unto the men which thou gavest me out of the world: thine they were, and thou gavest them me; and they have kept thy word.

9     I pray for them: I pray not for the world, but for them which thou hast given me; for they are thine.

20     Neither pray I for these alone, but for them also which shall believe on me through their word;

21     That they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.

8 . رومیوں 8: 28، 31، 38، 39

28 او موږ پوهېږو چې د هغو خلکو لپاره چې له خدای سره مینه لري او د هغه د ارادې سره سم رابلل شوي دي، هر څه د خیر لپاره کار کوي.

31 نو د دې ټولو په اړه به څه ووایو؟ که خدای زموږ په طرف وي، نو څوک زموږ خلاف کېدای شي؟

38 ځکه زه په دې یقین لرم چې نه مرګ، نه ژوند، نه پرښتې، نه واکمنان، نه قدرتونه،

39 نه اوسني شیان، نه راتلونکي شیان، نه لوړوالی، نه ژوروالی او نه کوم بل مخلوق به وکولی شي موږ د خدای له هغه محبت څخه جلا کړي چې زموږ په څښتن عیسی مسیح کې دی.

8. Romans 8 : 28, 31, 38, 39

28     And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.

31     What shall we then say to these things? If God be for us, who can be against us?

38     For I am persuaded, that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come,

39     Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.

9 . مکاشفہ 1:1

1 د عیسیٰ مسیح وحی، چې خدای هغه ته ورکړه ترڅو خپلو بنده ګانو ته هغه شیان ښکاره کړي چې باید ډېر ژر پېښ شي؛ او هغه دا د خپلېښتې په واسطه خپل بنده یوحنا ته ورسوله او ورته څرګنده یې کړه.

9. Revelation 1 : 1

1     The Revelation of Jesus Christ, which God gave unto him, to shew unto his servants things which must shortly come to pass; and he sent and signified it by his angel unto his servant John:

10 . مکاشفہ 21: 1، 3، 4، 6، 7

1 او ما یوه نوې اسمان او یوه نوې ځمکه ولیده؛ ځکه چې لومړنی اسمان او لومړنۍ ځمکه له منځه تللي وو، او نور سمندر نه و.

3 او ما له اسمان څخه یوه لوړه اوازه واورېده چې ویل یې: "ګورئ، د خدای خیمه له انسانانو سره ده، او هغه به له هغوی سره اوسېږي؛ هغوی به د هغه خلک وي او خپله خدای به له هغوی سره وي او د هغوی خدای به وي."

4 او خدای به د هغوی له سترګو څخه ټولې اوښکې پاکې کړي؛ او نور به نه مرګ وي، نه غم، نه ژړا او نه به هم کوم درد وي: ځکه چې پخواني شیان تېر شوي دي.

6 او هغه ماته وویل: "دا سرته ورسېدل. زه الفا او اومیګا یم، یعنې پیل او پای. زه به هغه چا ته چې تږی وي، د ژوند د اوبو له چینې څخه په وړیا توګه ورکړم.

7 څوک چې بریالی شي، هغه به هر څه په میراث یوسي؛ او زه به د هغه خدای واوسم او هغه به زما زوی وي."

10. Revelation 21 : 1, 3, 4, 6, 7

1     And I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth were passed away; and there was no more sea.

3     And I heard a great voice out of heaven saying, Behold, the tabernacle of God is with men, and he will dwell with them, and they shall be his people, and God himself shall be with them, and be their God.

4     And God shall wipe away all tears from their eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying, neither shall there be any more pain: for the former things are passed away.

6     And he said unto me, It is done. I am Alpha and Omega, the beginning and the end. I will give unto him that is athirst of the fountain of the water of life freely.

7     He that overcometh shall inherit all things; and I will be his God, and he shall be my son.



ساینس او روغتیا


1 . 246: 27 (ژوند) -31

ژوند تلپاتې دی. موږ باید دا حقیقت درک کړو او د هغه د څرګندولو او عملي کولو لاره خپله کړو. ژوند او نېکي نه فنا کېدونکي دي. نو راځئ چې د هستۍ په اړه خپل لیدلوری د زړښت او زوال پر ځای، په ښکلا، تازه والي او دوام بدل کړو.

1. 246 : 27 (Life)-31

Life is eternal. We should find this out, and begin the demonstration thereof. Life and goodness are immortal. Let us then shape our views of existence into loveliness, freshness, and continuity, rather than into age and blight.

2 . 259: 6 (په)-14

په الهي ساینس کې، انسان د خدای ریښتینی انځور دی. الهي ماهیت په عیسی مسیح کې په غوره توګه څرګند شو؛ هغه فاني انسانانو ته د خدای یو ډېر ریښتینی انځور وړاندې کړ او د هغوی ژوند یې له هغه محدود او کمزوري تصور څخه لوړ کړ چې پخوا یې درلود — هغه تصورات چې انسان یې یو زوال موندلی، ناروغ، ګناهګار او مرګ ته نږدې موجود ګاڼه. د ساینسي هستۍ او الهي شفاء په اړه د مسیح په څېر پوهه، د فکر او عملي څرګندونې د بنسټ په توګه، یو بشپړ اصل او مفکوره — یعنې بشپړ خدای او بشپړ انسان — په ځان کې رانغاړي.

2. 259 : 6 (In)-14

In divine Science, man is the true image of God. The divine nature was best expressed in Christ Jesus, who threw upon mortals the truer reflection of God and lifted their lives higher than their poor thought-models would allow, — thoughts which presented man as fallen, sick, sinning, and dying. The Christlike understanding of scientific being and divine healing includes a perfect Principle and idea, — perfect God and perfect man, — as the basis of thought and demonstration.

3 . 550: 5-14

خدای ژوند دی، یا هوښیارتیا، چې د حیواناتو او همدارنګه د انسانانو انفراديت او هویت جوړوي او ساتي. خدای نشي کولی محدود شي، او د مادي حدودو کې محدود وي. روح نشي کولی ماده شي، او نه هم روح د دې مخالف له لارې وده کولی شي. دا څه ګټه لري چې په دې اړه پلټنه وکړو چې مادی ژوند څه شی دی، کوم چې پای ته رسیږي، حتی لکه څنګه چې پیل کیږي، په بې نومه هیڅ شی کې؟ د وجود ریښتینی احساس او د هغې ابدي کمال باید اوس څرګند شي ، حتی لکه څنګه چې وروسته به.

3. 550 : 5-14

God is the Life, or intelligence, which forms and preserves the individuality and identity of animals as well as of men. God cannot become finite, and be limited within material bounds. Spirit cannot become matter, nor can Spirit be developed through its opposite. Of what avail is it to investigate what is miscalled material life, which ends, even as it begins, in nameless nothingness? The true sense of being and its eternal perfection should appear now, even as it will hereafter.

4 . 91: 5-8

راځئ چې له دې باور څخه ځان خلاص کړو چې ګواکې انسان له خدای څخه جلا دی، او یوازې د الهي اصل، ژوند او مینې اطاعت وکړو. دا د هر ډول رښتیني معنوي ودې لپاره د پیل ستر ټکی دی.

4. 91 : 5-8

Let us rid ourselves of the belief that man is separated from God, and obey only the divine Principle, Life and Love. Here is the great point of departure for all true spiritual growth.

5 . 290: 3-10، 16-27

که چیرې انسان د خپلې هستۍ پر اصل، قاعدې او حقیقت باندې تر هغه وخته لږ تر لږه پوه نه شي چې مرګ پرې راځي، نو یوازې د همدې یوې تجربې له امله به د هستۍ په درجو کې له روحاني پلوه لوړ نه شي؛ بلکې د مرګ له پړاو وروسته به هم هماغسې مادي پاتې شي او لا به هم د ژوند د روحاني درک پر ځای د مادي احساس له لارې او د خودخواهانه او پستو انګیزو په مټ د خوښۍ په لټه کې وي.

که چیرې هغه بدلون چې مرګ ورته ویل کیږي، د ګناه، ناروغۍ او مرګ په اړه باور له منځه وړلای، نو خوښي به د وجود د تحلیل په شیبه کې ترلاسه شوې او تلپاتې پاتې شوې وای؛ خو داسې نه ده. کمال یوازې د کمال په واسطه ترلاسه کیږي. هغه کسان چې ناسم او ګناهګار دي، هماغسې به پاتې وي، ترڅو چې په الهي ساینس کې مسیح — چې حقیقت دی — ټول جهالت او ګناه له منځه یوسي.

هغه ګناه او تېروتنه چې د مرګ په شیبه کې پر موږ واکمنه وي، په هماغه شیبه کې نه ختمیږي، بلکې د همدغو تېروتنو تر له منځه تلو پورې دوام کوي. د بشپړ روحاني کیدو لپاره، انسان باید له ګناه څخه پاک وي، او هغه یوازې هغه وخت داسې کیږي چې کمال ته ورسیږي.

5. 290 : 3-10, 16-27

If the Principle, rule, and demonstration of man's being are not in the least understood before what is termed death overtakes mortals, they will rise no higher spiritually in the scale of existence on account of that single experience, but will remain as material as before the transition, still seeking happiness through a material, instead of through a spiritual sense of life, and from selfish and inferior motives.

If the change called death destroyed the belief in sin, sickness, and death, happiness would be won at the moment of dissolution, and be forever permanent; but this is not so. Perfection is gained only by perfection. They who are unrighteous shall be unrighteous still, until in divine Science Christ, Truth, removes all ignorance and sin.

The sin and error which possess us at the instant of death do not cease at that moment, but endure until the death of these errors. To be wholly spiritual, man must be sinless, and he becomes thus only when he reaches perfection.

6 . 291: 12-25 (ته1 )

نړیوال نجات په پرمختګ او ازمویښت پورې اړه لري او له دې پرته د لاسرسي وړ نه دی. جنت کوم ځانګړی ځای نه دی، بلکې د ذهن یو الهي حالت دی چې پکې د ذهن ټولې څرګندونې همغږې او ابدي وي؛ ځکه چې هلته ګناه نشته او انسان له ځانه کومه خپلواکه پارسایي یا نیکي نه لري، بلکې لکه څنګه چې سپېڅلي کتابونه وايي، هغه "د څښتن ذهن" لري.

"په کوم ځای کې چې ونه راغورځيږي، هماغلته به پاتې شي." دا خبره موږ د واعظ په کتاب کې لولو. دا عبارت په دې مشهور متل بدل شوی دی چې: "و نه لکه څنګه چې راغورځيږي، هماغسې به پرته وي." انسان لکه څنګه چې ویده کیږي، هماغسې به راویښیږي. مرګ انسان په هر حالت کې چې ومومي، تر مرګ وروسته به هم په هماغه حالت کې وي، ترڅو چې ازمویښت او وده اړین بدلون رامنځته کړي.

6. 291 : 12-25 (to 1st .)

Universal salvation rests on progression and probation, and is unattainable without them. Heaven is not a locality, but a divine state of Mind in which all the manifestations of Mind are harmonious and immortal, because sin is not there and man is found having no righteousness of his own, but in possession of "the mind of the Lord," as the Scripture says.

"In the place where the tree falleth, there it shall be." So we read in Ecclesiastes. This text has been transformed into the popular proverb, "As the tree falls, so it must lie." As man falleth asleep, so shall he awake. As death findeth mortal man, so shall he be after death, until probation and growth shall effect the needed change.

7 . 426: 16-32

کله چې دا درک شي چې ناروغي نشي کولی ژوند له منځه یوسي، او دا چې مرګ فاني انسانان له ګناه یا ناروغۍ څخه نه ژغوري، نو دا پوهه به د ژوند نوي والي ته لاره هواره کړي. دا پوهه به یا د مرګ پر هیله او یا هم له قبر څخه پر ویره برلاسي شي، او په دې توګه به هغه لویه ویره له منځه یوسي چې د انسان فاني ژوند یې ځپلی دی.

په مرګ باندې د هر ډول باور او د هغه د "نیش" له ویرې څخه لاس اخیستل به د روغتیا او اخلاقو معیار له اوسنۍ کچې څخه خورا لوړ کړي، او موږ به دې ته چمتو کړي چې په خدای او ابدي ژوند باندې د نه متزلزل ایمان په لرلو سره د مسیحیت بیرغ لوړ وساتو. ګناه مرګ راوړی، او د ګناه په له منځه تللو سره به مرګ هم له منځه لاړ شي. انسان ابدي دی او بدن نشي مړ کیدای، ځکه چې ماده داسې کوم ژوند نلري چې له لاسه یې ورکړي. یوازې هغه انساني تصورات چې د مادې، مرګ، ناروغۍ، علالت او ګناه په نوم یادیږي، د له منځه وړلو وړ دي.

7. 426 : 16-32

When it is learned that disease cannot destroy life, and that mortals are not saved from sin or sickness by death, this understanding will quicken into newness of life. It will master either a desire to die or a dread of the grave, and thus destroy the great fear that besets mortal existence.

The relinquishment of all faith in death and also of the fear of its sting would raise the standard of health and morals far beyond its present elevation, and would enable us to hold the banner of Christianity aloft with unflinching faith in God, in Life eternal. Sin brought death, and death will disappear with the disappearance of sin. Man is immortal, and the body cannot die, because matter has no life to surrender. The human concepts named matter, death, disease, sickness, and sin are all that can be destroyed.

8 . 427: 5-25، 29-14

د انسان انفرادي وجود هغسې نه مري او نه په بې‌شعورۍ کې ورکېږي لکه څنګه چې روح نه ورکېږي، ځکه چې دواړه ابدي دي. که انسان اوس په مرګ باور لري، نو کله چې پوه شي چې مرګ هیڅ واقعیت نه لري، باید له دې باور څخه لاس واخلي، ځکه چې د وجود حقیقت له مرګ څخه پاک دی. ساینس باید هغه باور چې ګواکې شتون په مادې پورې تړلی دی، ننګولی او پرې برلاسی شي؛ مخکې له دې چې ژوند درک او همغږي ترلاسه شي.

مرګ یوازې د هغه خوب بله بڼه ده چې ګواکې شتون مادي دی. هیڅ شی نشي کولی د وجود په همغږۍ کې مداخله وکړي او نه هم په ساینس کې د انسان شتون پای ته ورسوي. انسان د هډوکي له ماتېدو یا د بدن له پرې کېدو وروسته هم هماغه پاتې کېږي. که انسان هیڅکله پر مرګ برلاسی نشي، نو ولې سپېڅلي کتابونه وايي: "وروستی دښمن چې له منځه به یووړل شي، مرګ دی"؟ د دې کلام مفهوم ښيي چې موږ به په هماغه اندازه پر مرګ بریا ترلاسه کړو چې څومره پر ګناه برلاسی شو. لویه ستونزه د خدای د ماهیت په اړه په ناپوهۍ کې ده. خدای، ژوند، حقیقت او مینه انسان ابدي کوي. ابدي ذهن، چې پر هر څه واکمن دی، باید په مادي نړۍ او هم په روحاني نړۍ کې د لوړ او مطلق ځواک په توګه ومنل شي.

د مرګ خوب باید دلته یا په اخرت کې د ذهن په واسطه مغلوب شي. فکر به د خپلې مادي ادعا څخه، چې وايي "زه مړ یم"، راویښ شي ترڅو د حقیقت دا غږ واوري: "نه مرګ شته، نه بې‌کاري، نه ناروغه فعالیت، نه له حد زیات فعالیت او نه هم عکس‌العمل."

ژوند واقعیت دی او مرګ یو وهم دی. د عیسیپه طریقه د روح د حقایقو څرګندول، د مادي حواسو تیاره لیدونه په همغږۍ او ابدیت بدلوي. په دې خورا مهم وخت کې د انسان امتیاز دا دی چې د خپل لارښود دا خبره ثابته کړي: "که څوک زما په خبره عمل وکړي، نو هیڅکله به مرګ ونه ویني." د فکر پاکول له باطلو باورونو او مادي شواهدو څخه ترڅو د وجود روحاني حقایق ښکاره شي — دا هغه لویه لاسته راوړنه ده چې په واسطه به یې موږ باطل له منځه یوسو او حق ته به ځای ورکړو. په دې توګه موږ کولی شو په حقیقت کې هغه معبد یا بدن جوړ کړو چې "جوړونکی او خالق یې خدای دی."

8. 427 : 5-25, 29-14

Man's individual being can no more die nor disappear in unconsciousness than can Soul, for both are immortal. If man believes in death now, he must disbelieve in it when learning that there is no reality in death, since the truth of being is deathless. The belief that existence is contingent on matter must be met and mastered by Science, before Life can be understood and harmony obtained.

Death is but another phase of the dream that existence can be material. Nothing can interfere with the harmony of being nor end the existence of man in Science. Man is the same after as before a bone is broken or the body guillotined. If man is never to overcome death, why do the Scriptures say, "The last enemy that shall be destroyed is death"? The tenor of the Word shows that we shall obtain the victory over death in proportion as we overcome sin. The great difficulty lies in ignorance of what God is. God, Life, Truth, and Love make man undying. Immortal Mind, governing all, must be acknowledged as supreme in the physical realm, so-called, as well as in the spiritual.

The dream of death must be mastered by Mind here or hereafter. Thought will waken from its own material declaration, "I am dead," to catch this trumpet-word of Truth, "There is no death, no inaction, diseased action, overaction, nor reaction."

Life is real, and death is the illusion. A demonstration of the facts of Soul in Jesus' way resolves the dark visions of material sense into harmony and immortality. Man's privilege at this supreme moment is to prove the words of our Master: "If a man keep my saying, he shall never see death." To divest thought of false trusts and material evidences in order that the spiritual facts of being may appear, — this is the great attainment by means of which we shall sweep away the false and give place to the true. Thus we may establish in truth the temple, or body, "whose builder and maker is God."


ورځنۍ دندې

د مریم بیکر ایډي لخوا

ورځنی لمونځ

دا به د دې کلیسا د هر غړي دنده وي چې هره ورځ دعا وکړي: "ستاسو سلطنت راځي!" پرېږدئ چې د الهی حقیقت ، ژوند او مینې پاچاهي په ما کې راښکاره شي ، او له ما څخه ټول ګناهونه لرې کړئ. او ممکن ستاسو کلام د ټول بشریت مینه زیاته کړي ، او اداره یې کړي!

د کلیسا لارښود ، 8ماده ، 4برخه

د انګېزو او اعمالو لپاره قانون

نه دښمني او نه یوازې شخصي تړاو باید د مور کلیسا د غړو انګیزې یا عمل ته اړ باسي. په ساینس کې ، خدائ محبت یوازې انسان اداره کوي. او یو عیسوی ساینس پوه د مینې خوږې اسانتیاوې منعکس کوي ، د ګناه په غندلو کې ، ریښتیني ورورولي ، خیرات او بخښنه. د دې کلیسا غړي باید هره ورځ ګوري او دعا وکړي چې له هر ډول شر څخه خلاص شي ، د وړاندوینې کولو ، قضاوت کولو ، غندلو ، مشورې ورکولو ، تاثیر یا له غلط تاثیر څخه خلاص شي.

د کلیسا لارښود ، 8ماده ، 1 برخه

دندې ته خبرتیا

دا به د دې کلیسا هر غړی وظیفه ولري چې هره ورځ د تیري کونکي ذهني وړاندیزونو پروړاندې ځان دفاع وکړي ، او نه یې هیرول کیږي او نه هم د خدای ، خپل مشر او انسان ته د هغه دندې غفلت کول. د هغه د کارونو په واسطه به هغه محاکمه شي ، او عادلانه یا وغندل شي.

د کلیسا لارښود ، 8ماده ، 6 برخه